为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。
德变人性灵，笔变人风土。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。
千里与万里，各各来相附。
信哉有良吏，玄谶应百数。
古人古人自古人，今日又见民歌六七袴。
不幸大寇崩腾来，孤城势孤固难锢。
攀辕既不及，旌旆冲风露。
大驾已西幸，飘零何处去。
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。
忽闻暂寄河之北，兵强四面无尘埃。
唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
使四野雾廓，八纮镜开。
皇天无亲，长与善邻，宜哉宜哉。
(1).指蛇和鸟。 南朝 梁武帝 《孝思赋》：“灵蛇衔珠以酬德，慈乌反哺以报亲，在虫鸟其尚尔，况三才之令人。”
(2).泛指昆虫和鸟类。 宋 欧阳修 《答圣俞莫饮酒》诗：“花开木落虫鸟悲，四时百物乱我思。” 明 陶宗仪 《辍耕录·传国玺》：“﹝玉印﹞面有篆文八，刻画捷径，位置匀适，皆若虫鸟龙鱼之状。”
(3).即虫书。《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。”
(4).泛指文字。 宋 梅尧臣 《送宣州签判马屯田》诗：“联诗姓何名已失，板蠹粉落虫鸟踪。”参见“ 虫书 ”。
犹言成人之美。多用于对君上。语出《孝经·事君》：“君子之事上也……将顺其美，匡救其恶。”《汉书·杜钦传》：“ 钦 之补过将美，皆此类也。” 颜师古 注：“将，助也。”《新唐书·郑覃传》：“帝善其将美。”
贯休名句，闻前王使君在泽潞居名句。注释由系统生成，仅供参考
