昔自九＊，慕翁而来，何期岁年。
记初为翁客，献千百寿，后为翁友，得两三篇。
夜夜飞鸣，朝朝起舞，不是赏音谁见怜。
追随久，尽人多怨者，我独欣然。
翁今犹未高迁。
便离却交游载月船。
想西岩梦我，大纲坡老，绣江畜我，小样逋仙。
二老风流，他时相约，须到西湖烟水边。
孤山路，看云间来迓，秋影翩翩。
《史记·殷本纪》：“ 武丁 夜梦得圣人，名曰 説 。以梦所见视羣臣百吏，皆非也。於是迺使百工营求之野，得 説 於 傅巖 中。是时 説 为胥靡，筑於 傅险 。见於 武丁 ， 武丁 曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相， 殷 国大治。”后以“巖梦”喻指君主求贤的愿望。 唐 孟郊 《题韦少保静恭宅藏书洞》诗：“洞隐谅非久，巖梦诚必通。”
(1).网的总绳。 三国 魏 曹植 《白鹤赋》：“冀大纲之解结，得奋翅而远游。”
(2).总纲；要点。《汉书·叙传下》：“略存大纲，以统旧文。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“太尉取其大纲而无责其纤悉。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·词采》：“文章头绪之最繁者，莫填词若矣。予请总其大纲，则不出情景二字。”
(3).特指著作、讲稿、计划等经系统排列的内容要点。 郭沫若 《洪波曲》第七章一：“决定工作方针，颁发每周宣传大纲，而一切工作大抵是由三厅总其成。”
(4).主要的法纪。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“愈志荡以淫游，非经国之大纲。” 元 刘壎 《隐居通议·经史二》：“看来 武侯 相业，大纲常严，盖其学出於 申 韩 ，故其政刻深。”
(5).犹大概。《二程语录》卷十一：“又问：‘或言人如寿得一百二十数，是否？’曰：‘固是，此亦是大纲数，不必如此。’”亦作“ 大刚 ”。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“大刚来则是我时兮命矣。”
(6).亦作“ 大刚 ”。犹言总之。 元 张鸣善 《水仙子·讥时》曲：“铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用，大纲来都是烘。” 元 汤式 《一枝花·桧轩为越中沙子正赋》曲：“能借取四时春造化，似生成一片翠屏帷，大刚是即景成规。”
(7).犹言特意，硬要。 元 无名氏 《翫江亭》第四折：“这廝便指望，大纲要成双，百般的不肯将咱放。”
对 宋 苏轼 的敬称。 宋 杨万里 《和陆务观见贺归馆之韵》：“平生怜 坡老 ，高眼薄 萧统 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 孙臬使 女 云凤 ，亦有‘ 羲之 虚左推前辈， 坡老 留船泛夕暉’之句。”
宋 林逋 隐于 西湖 孤山 ，不娶，种梅养鹤以自娱，人谓之“梅妻鹤子”，后世常以“逋仙”称誉之。 元 薛昂夫 《殿前欢·冬》曲：“自 逋仙 去后无高士，冷落幽姿。” 明 何景明 《画鹤赋》：“谢 逋仙 於 西湖 ，展 少保 之 青田 。” 明 无名氏 《精忠记·临湖》：“远望青山山色奇， 逋仙 放鹤鹤高飞。”
张之翰名句，沁园春 鹤答和，寄可与郎中名句。注释由系统生成，仅供参考
