双溪楼上凭栏时。
潋滟泛金卮。
醉到闹花深处,歌声遏住云飞。
风流太守,鸾台家世,玉鉴丰姿。
行奉紫泥褒诏,要看击浪天池。
(1).宫殿高台的美称。《文选·曹植<应诏>诗》:“朝发鸞臺,夕宿兰渚。” 李善 注:“鸞臺、兰渚,以美言之。” 唐 王勃 《九成宫颂》:“翊鸞臺之广宴,扈鸳砌之仙游。”
(2). 唐 时门下省的别名。后借指朝廷高级政务机构。《新唐书·百官志二》:“ 垂拱 元年改门下省曰鸞臺。” 宋 梅尧臣 《永叔寄澄心堂纸二幅》诗:“幅狭不堪作詔命,聊备麤使供鸞臺。” 清 朱彝尊 《送曹郡丞贞吉之官徽州》诗:“凤沼趍晨久,鸞臺典籍荣。”
(3).妆台。《敦煌曲子词·天仙子》:“燕语鶯啼惊觉梦,羞见鸞臺双舞凤。” 宋 张先 《木兰花·席上赠同邵二生》词:“弄妆俱学閒心性,固向鸞臺同照影。” 明 高明 《琵琶记·再报佳期》:“鸞臺罢妆,鹊桥初驾,佳期近也,请仙郎到河。”
[one's descent or origin;family background] 人出生的门第;家庭世系
详细解释(1).谓世代相传的门第或家族的世系。《史记·蒙恬列传》:“ 始皇 二十六年, 蒙恬 因家世得为 秦 将,攻 齐 ,大破之,拜为内史。” 宋 范成大 《送洪内翰使虏》诗之二:“单于若问公家世,説与 麟麟 画老臣。” 清 刘大櫆 《<张讷堂诗集>序》:“后之人读其诗,而考其家世,见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他十分重视他的家世,好卖弄,喜欢排场。”
(2).引申指先代、前世。《南史·到溉传》:“ 蒋山 有 延贤寺 , 溉 家世所立。 溉 得禄俸皆充二寺。”
(1).亦作“ 玉监 ”。光洁可鉴的玉片。古用为带饰。《管子·轻重己》:“天子东出其国四十六里而坛,服青而絻青,搢玉总,带玉监,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭日。” 马非百 新诠:“带玉监,谓以玉鑑为带上之饰也。”
(2).镜的美称。 元 吕济民 《鹦鹉曲·赠玉香》曲:“画蛾眉玉鑑香,伴才朗玉枕留香。”
(3).玉盆。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:“是日碧天如濯,明旭晶然,腾翠微而出,浩波映其下,对之觉尘襟盪涤,如在冰壶玉鑑中。”
(4).喻皎洁的月亮。 宋 梅尧臣 《次韵答王景彝闻余月下与内饮》:“仰头看月见新鸿,形影双飞玉鑑中。” 金路铎 《卫州赠子深节度》诗:“平分玉鑑渔村晚,四望黄云寡妇秋。” 明 李维桢 《日方升赋》:“代玉鑑以相摩,运璇穹而罔息。”
(5).犹明察。 太平天囯 《忠王李秀成自述》:“詔书因京城失破,未及带随,可记在心之大畧,写呈老中堂玉鑑。”
曾觌名句,朝中措(席上赠南剑翟守)名句。注释由系统生成,仅供参考