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拱揖鹤山翁,始授宗人同

出自宋代魏了翁《次韵李肩吾读易亭山茶梅》:

梅华鹤羽白,茶华鹤头红。
拱揖鹤山翁,始授宗人同
山间两宾主,穷极造化功。
易终得未济,曹未观豳风。
或嗟生处远,不近扶木东。
谁知天然贵,正在阿堵中。
喧寂四时耳,寒至窒斯穹。
冷眼看千古,声色沈英熊。

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注释参考

拱揖

亦作“ 拱挹 ”。1.拱手作揖以示敬意。《周礼·夏官·小臣》“小臣掌王之小命,詔相王之小法仪” 汉 郑玄 注:“趋行拱揖之容。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》:“致天之届,拱揖羣后。” 唐 张绍 《冲佑观》诗:“拱揖高让,神人乐推。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“﹝公﹞病且亟,余往候之,气已微矣,犹披衣端坐作拱揖状。” 清 曹寅 《赠卜者杨老》诗:“ 杨老 性淳慤,拱揖类童子。”

(2).环绕卫护。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“长冈巨阜,紆餘盘屈,以相拱揖抱负。” 元 周琦 《野狐岭》诗:“连冈束重隘,拱揖犹城垣。” 清 魏源 《圣武记》卷五:“又有 白蚌 、 甘丹 、 色腊 、 寻鹅 四大寺,远近拱挹。”

鹤山翁

称 宋 学者 魏了翁 。 宋 方岳 《上鹤山作图书所扁》诗:“独慙 鹤山翁 ,健笔照衡宇。”参见“ 鹤山 ”。

宗人

(1).同族之人。《史记·田敬仲完世家》:“ 襄子 使其兄弟宗人尽为 齐 都邑大夫,与 三晋 通使,且以有 齐国 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“诸 阮 皆能饮酒, 仲容 至宗人间共集,不復用常杯斟酌。”《旧唐书·李益传》:“ 李益 , 肃宗 朝宰相 揆 之族子,登进士第,长为歌诗。 贞元 末,与宗人 李贺 齐名。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“ 盼奴 心上有一个人,乃是皇家宗人,叫 赵不敏 ,是个太学生。”

(2).古代官名。掌宗庙、谱牒、祭祀等。《书·顾命》:“上宗曰饗,太保受同,降,盥以异同,秉璋以酢,授宗人同,拜,王荅拜。” 孔 传:“宗人,小宗伯。”《仪礼·士冠礼》:“彻筮席,宗人告事毕,主人戒宾,宾礼辞许。” 郑玄 注:“宗人,有司主礼者。” 宋 司马光 《知人论》:“考制度,习威仪,辨牢餼之等,详籩豆之数,此宗人之职也。”参见“ 宗人府 ”。

魏了翁名句,次韵李肩吾读易亭山茶梅名句。注释由系统生成,仅供参考

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