碧桃有佳实，方春开白花。
花悦悦花者，实惠能诗家。
咏花不咏实，未解写叹嗟。
水苍充朝佩，天碧泻露华。
空青珍莫采，帝珠净无瑕。
水波远涵竹，霄影浮副瓜。
春山净梳掠，秋烟澹笼遮。
卵色未有别，胆形图更加。
清酸笑金橘，寒脆压银茄。
瑶池漱灵液，萼绿蒙翠纱。
一食润燥吻，再食思无邪。
三食换仙骨，四食凌飞霞。
回首谢玉塘，吾诗不妄夸。
(1).犹三餐。《战国策·齐策四》：“士三食不得饜，而君鹅鶩有餘食。”
(2).三度日蚀。《汉书·五行志下之下》：“诸侯更制兹谓叛，厥食三復三食，食已而风，地动。”
(3).指不肖子弟变卖庄园、书籍、奴婢度日。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“不肖子弟有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。三食之辈，何代无有。”
(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪 《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐 许浑 《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的气质。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”
(3).喻不同凡响的艺术特质。 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“ 张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”
佛教称食有四种：一、段食；二、触食；三、思食；四、识食。或称：段食、更乐食、念食、识食。见《法苑珠林》卷一一八。
升空飞翔。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“周旋永望，邈若凌飞。”
淩飛：升空飞翔。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“周旋永望，邈若凌飞，邪睨 崑崙 ，俯闞海湄。”凌，一本作“ 凌 ”。
舒岳祥名句，谢达善见惠碧桃古体名句。注释由系统生成，仅供参考
