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子来后往哲,青山古依然

出自宋代曾协《送邓器先赴罗田尉五首》:

古郡有奇观,祖祖灯相传。
子来后往哲,青山古依然
纷纷簿领中,深观常安然。
但内外尽,饥餐困须眠。

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注释参考

子来

谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺 ,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。” 朱熹 集传:“ 文王 之臺,方其经度营表之际,而庶民已来作之,所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。”《宋书·武帝纪中》:“今 荆 雍 义徒,不召而集,子来之众,其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》:“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后,士民皆踊跃,子来之力必有可观。”

往哲

先哲;前贤。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“夫迷涂知反,往哲是与。” 明 文徵明 《游幻住庵》诗:“兴怀往哲悲陈迹,每列空门损世情。”《诗刊》1978年第1期:“不师往哲学奸邪,妄詆先贤皆败类。”

青山

青山 (qīngshān) 长满绿色植物的山 green hill 留得青山在,不愁没柴烧

依然

依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故 依然有效

曾协名句,送邓器先赴罗田尉五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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