夫子说周易,肇开太极分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至决裂,坚冰致习驯。
三皇何皞皞,五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁,道大孤无邻。
于是作六经,以救万世人。
孟氏辨义利,战国骇所闻。
不肯为老聃,和光同其尘。
人不识四端,岂知有君亲。
孔孟作日月,然后夜向晨。
天高与地下,中立师与君。
师以扶网常,君以治广轮。
廉耻甚鈇钺,礼教威斧斤。
自古立宇宙,以道为精神。
清溪斗大邑,土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢,骃骐忽诹询。
痛民若赤子,礼士如上宾。
簟瓢在陋巷,穷则独善身。
家有读书屋,乃为劫火焚。
仁人忽行恻,仲氏敢具陈。
公肯挈坠道,天未亡斯文。
移檄作主宰,歌诗示恩勤。
弦歌已久废,简陋尚可因。
祠堂俨遗像,生徒招惊麕。
户内有洙泗,山中见华勋。
光霁挹茂叔,粹盎师伯淳。
体用契忠恕,恭安想天申。
仰师千载上,兴起三代民。
剥穷果不食,贞下元又春。
太极在何处,青归烧痕新。
(1).古代官方文书移和檄的并称。多用于征召、晓谕和声讨。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》:“ 相如 之《难蜀老》文晓而喻博,有移檄之骨焉。”
(2).发布文告晓示。《史记·南越列传》:“ 陀 即移檄告 横浦 、 阳山 、 湟溪关 。”《后汉书·光武帝纪上》:“ 王郎 移檄购 光武 十万户。”《新唐书·刘黑闼传》:“乃移檄 赵 魏 , 建德 将吏往往杀令、尉附贼。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第五章第二节:“移檄各省并照会各国领事宣布 满清 罪状。”
(1).咏唱诗篇。《左传·襄公十六年》:“ 晋侯 与诸侯宴于 温 ,使诸大夫舞,曰:‘歌诗必类。’” 杜预 注:“歌古诗,当使各从义类。”《墨子·公孟》:“君与父母、妻、后子死,三年丧服……歌诗三百,舞诗三百。” 孙诒让 间诂:“《周礼·小师》注云:歌,依咏诗也。”
(2).配有乐谱可以歌唱的乐府诗。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世所谓歌诗者,有声音曲折,可以弦歌,如《河南周歌声曲折》七篇,《周謡歌诗声曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天马》诸篇, 太史公 悉称诗。盖《乐府》外无称歌诗者。” 朱自清 《中国歌谣》三:“这些歌诗决不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即乐谱),二因它们都在《乐府》。”
(3).泛指诗歌。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“ 明帝 为太子,乐人作歌诗四章,以赞太子之德。” 前蜀 韦庄 《乞彩笺歌》:“我有歌诗一千首,磨礱山岳罗星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》诗:“ 白傅 歌诗传海外, 晋公 桃李满人间。” 清 莫友芝 《<巢经巢诗抄>序》:“论吾子平生著述,经训第一,文笔第二,歌诗第三。”
《诗·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之閔斯。” 郑玄 笺:“鴟鴞之意殷勤於此,稚子当哀閔之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》:“赐劳问於华牋,致恩勤於亲笔。” 宋 范成大 《外舅挽词》:“笑语犹寻梦,恩勤已隔生。” 明 归有光 《招张贞女辞》:“父母恩勤,养我身兮;修容姱质,徒悲辛兮。”《儿女英雄传》第十二回:“我 安驥 修了几生,有多大的造化,得这样恩勤覆育的二位老人家。”
方逢辰名句,和佥事夹谷之寄韵名句。注释由系统生成,仅供参考