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祭神恭在,弁冕兗衣

出自宋代仁宗《元符亲郊五首》:

无为靡远,深厚广圻。
祭神恭在,弁冕兗衣
粢盛岂美,明德声辉。
以祥以佑,非眇声析。

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注释参考

弁冕

(1).弁、冕皆古代男子冠名,吉礼之服用冕,通常礼服用弁。因以‘弁冕’指礼帽。《穀梁传·僖公八年》:“弁冕虽旧,必加於首。”

(2).泛指汉官服式。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“辫髮瓔珞,非弁冕之服。”

(3).犹魁首。 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书二十二》:“﹝ 杜佑 ﹞著述擅名,传至今千餘年,部帙如新,裒然为册府之弁冕。”

(4).引申为居首。 清 王韬 《<续选八家文>序》:“ 明 初承 元 之弊,而 潜溪 起而振之,以弁冕乎一代。”

(5).谓达官贵人。犹冠盖。 宋 叶适 《<纪年备遗>序》:“弁冕接踵。”

仁宗名句,元符亲郊五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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