益为蕃捍西南隅,物众地大称名都。
择守来頒兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥诛。
群{1~1}奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐事非长世图。
岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。
当官勇欲除蔽法,伊尤内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。
始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。
大开庠儒务诲导,秀民从慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经傅傅诸徒。
奏函一上闻法座,诏劄即日来諧俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦牓美称,日久傅者期无渝。
邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。
师无訿圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本数一国,学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古。
才不迨志嗟其愚。
(1).谓建立长官。《书·立政》:“国则罔有立政用憸人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》:“言国家建立长官,毋或用憸人也。”
(2).确立为政之道。 汉 扬雄 《法言·先知》:“或问何以治国?曰立政。”《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,记功忘失。”
(3).莅政;临政。立,通“ 涖 ”。《史记·范雎蔡泽列传》:“臣闻明主立政,有功者不得不赏。” 司马贞 索隐:“《战国策》‘立’作‘涖’。”
(1).历世久远;永存。《左传·僖公十一年》:“不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“近弭祸乱之阶,远垂长世之祉。”《新五代史·杂传·慕容彦超》:“以礼义守之而长世者多矣。”
(2).很久的时间。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》:“儻能伸以远图,要之长世,则日计可满,岁功可期。”
(3).指漫长的人世。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“短生旅长世,但觉白日欹。”
称雄于世。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》:“英可以为相,雄可以为将。若一人之身,兼有英雄,则能长世, 高祖 、 项羽 是也。”
何郯名句,益州州学对训堂名句。注释由系统生成,仅供参考