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宣又召,凯还簇簇,要见寿觞举。

出自宋朝刘辰翁《归朝歌》

最是一人称好处。昨日小春留得住。梅花信信望东风,须待公归香满路。年时今已度。长是巴山深夜雨。宣又召,凯还簇簇,要见寿觞举。扫尽窝蜂闲绣斧。叠鼓春声欢岁暮。燕台剑履趣锋车,银信低低传好语。紫貂裘脱与。肘印累累映三组。但重省,西来斗水,忘却爱卿取。

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注释参考

凯还

犹凯旋。胜利归来。 宋 曾巩 《军功制三》:“夫军赏之行速,则众劝。是用进尔之秩以激士心,尚有不次之恩,以待凯还之喜。”《辽史·圣宗纪八》:“ 南京 留守 燕王 萧孝穆 以东征将士凯还,戎服见上,上大加宴劳。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“而 修黎 遂以孤立,羣復加以排挤,使不可久留于人间,於是压制凯还, 修黎 以死,盖宛然 阿剌斯多 之殞于大漠也。”

簇簇

(1).一丛丛;一堆堆。 唐 白居易 《开元寺东池早春》诗:“池水暖温暾,水清波瀲灩。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。”《红楼梦》第二九回:“到了初一这一日, 荣国府 门前车辆纷纷,人马簇簇。”

(2).丛列成行貌。 唐 王建 《横吹曲辞·陇头水》:“ 陇 东 陇 西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住。忆著来时磨剑处。”

(3).衣衫鲜明整洁貌。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“ 赵二 在混堂内洗了个浄浴,打扮得帽儿光光,衣衫簇簇,自家提了一碗灯笼前来接亲。”

寿觞

祝寿的酒杯。《汉书·叔孙通传》:“诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿觴九行,謁者言‘罢酒’。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。寿觴举,慈颜和。” 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之十八:“年年织作昇平字,高映 南山 献寿觴。”《宋史·吕蒙正传》:“ 蒙正 至 洛 ,有园亭花木,日与亲旧宴会,子孙环列,迭奉寿觴,怡然自得。”

刘辰翁名句,归朝歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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