父母生汝期望汝，地阔天宽从著步。
霜叶飞红橙橘黄，一笠西风正宜路。
送汝出门不肯行，低头进前出苦语。
双亲虽安身已高，菽水为欢盍朝暮。
夏初奉命见两山，往还恨不身生羽。
如今又为千里行，直是恋慕难轻去。
有不忍听手抚背，至哉天理人伦处。
我岂欲汝寸步难，事有乘机恐差误。
晚年正欲汝有成，此行倘与心相副。
皱皮瘦骨便精神，当为汝喜非汝惧。
不妨安稳趁前程，但及梅花时归学莱舞。
(1).不忍心，感情上觉得过不去。《穀梁传·桓公元年》：“先君不以其道终，则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》：“吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之。”
(2).不忍耐；不忍受。《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二：“ 阮士瑀 伤於虺，不忍其痛，数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》：“不忍药石之苦、针砭之伤，一旦流而入於骨髓，则愚恐其苦之不止於药石，而伤之不止於针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》：“ 浇 身被服强圉兮，纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“高论 尧 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生为世笑，死为愚鬼，不亦哀乎？”
(4).不能忍受；不愿意。《孟子·离娄下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史记·亷颇蔺相如列传》：“ 相如 素贱人，吾羞，不忍为之下。”《三国志平话》卷上：“﹝妻子﹞到於庵门，见学究疾病，不忍见之，用手掩口鼻，斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“予初閲时，不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意愜，得一篇輒爱一篇，几於不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗：“此刻呀，他还不忍和同志们告别。”
(1).抚摩脊背。表示安慰、关切等。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“出送抚背我涕挥，行行正直慎脂韦。”
(2).比喻控制背面的要害。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“西南当扼喉之势，东北承抚背之机。”
(1) [natural's law]∶自然法则;天道,天然的组织结构
依乎天理。——《庄子·养生主》
(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理学家认为封建lun{1-1}理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”
(3) [moral principles;morality]∶道义
(4) [nature;natural instincts]∶天性
详细解释(1).天道，自然法则。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》：“谈天理之开基，辩人道之始终。” 宋 李格非 《洛阳名园记·大字寺园》：“其水其木，至今犹存，而曰堂曰亭者，无復彷彿矣！岂因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”
(2). 宋 代理学家把封建lun{1-1}理看作永恒的客观道德法则，称“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”
(3).泛指道义。《初刻拍案惊奇》卷二四：“自道神鬼莫测，岂知天理难容？”《红楼梦》第六八回：“婶娘怎么样待你？你这么没天理，没良心！” 洪深 《贫民惨剧》第三幕：“天理良心，做这种的事情！”
(4).犹天性。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏：“理，性也，是天之所生本性灭絶矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“诱于可诱而天理灭矣。”
(5).星名。《隋书·天文志上》：“魁中四星，为贵人之牢，曰天理也。”
陈著名句，送儿沆再之婺名句。注释由系统生成，仅供参考
