艰危门户要人持，孝出贫家谚有之。
葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私。
(1).佛教谓佛心所照之光。《观念法门》：“但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光常照，是人摄取不捨，总不论照摄餘杂业行者。” 宋 陆游 《五更起坐》诗：“煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四折：“惟是心光现，今日箇証果朝元。”
(2).借指灵感。 清 张履 《＜静观斋诗初集＞自序》：“境与身际，性与境适，絶去依傍，独洗心光，当其趣之所极，心若激而不能已於鸣者。”
淳厚质朴。 清 龚自珍 《大誓答问第十一》：“ 汉 初淳闷，重功令，尤重师法，学有家法，名成大师，岂肯从而诡和以塞詔旨乎？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一：“葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私。”
对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”
厚赐。竺，通“ 篤 ”。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○一：“葆汝心光淳闷在，皇天竺胙总无私。”
龚自珍名句，已亥杂诗 301名句。注释由系统生成，仅供参考
