大始未形,混沌无际。
上下开运,乾坤定位。
日月丽天,山川镇地。
万汇犹屯,三才始备。
肇有神化,初生蒸民。
上惟立德,下无疏亲。
皇风荡荡,黔首淳淳。
天下有道,谁非圣人。
开源嗜欲,浇漓俗盛。
贤者避世,真人华命。
八极神乡,十州异境。
翠阜丹丘,潜伏灵圣。
惟彼武夷,实曰洞天。
峰峦黛染,岩岫霞鲜。
金房玉室,羽盖云輧。
葬日风雨,会有神仙。
国步多艰,皇纲中绝。
四海九州,瓜分幅裂。
稔祸陬隅,阻兵瓯越。
寂寞玄风,荒凉绛阙。
赫赫烈祖,再造丕基。
拱揖高让,神人乐推。
明明我后,允协昌基。
功崇下武,德茂重熙。
睿哲英断,雄略神智。
拓土开疆,经天纬地。
五岭来庭,三湘清彻。
四海震威,群生怀惠。
犹劳宵旰,犹混马车。
贪狼俟静,害焉方除。
淹留骏驭,想像鹑居。
心悬真洞,梦到华胥。
乃眷名山,追惟圣迹。
内库颁金,元侯奉职。
三境求规,五灵取则。
跨谷弥冈,张霄架极。
珠宫宝殿,璇台玉堂。
凤翔高甍,龙转回廊。
错落金碧,玲珑璧珰。
云生林楚,雷绕藩墙。
七圣斯严,三君如在。
八景灵舆,九华神盖。
清霄莫胥,明霜匪对。
仿佛壶中,依稀物外。
众真之宇,拟之无伦。
会仙之类,名之惟新。
高峰为壑,区谷成坰。
皇献颂声,永绝淄磷。
八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。” 高诱 注:“八极,八方之极也,言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》:“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》:“ 杜威 教授有他的实验主义, 白璧德 教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”
(1).犹神州。指帝都或京畿地区。《后汉书·南匈奴传论》:“降及后世,翫为常俗,终于吞噬神乡,丘墟帝宅。”《北史·韩麒麟传》:“况北 代 ,宗庙在焉,山陵託焉,王业所基,圣躬所载,其为神乡福地,实亦远矣。” 宋 王安石 《次韵冲卿过睢阳》:“宫庙此神乡,留亲泊 楚 艎。”
(2).神仙所居处。犹言仙国。《云笈七籤》卷十一:“此物是神乡之奇帛,非赤县之所有也。”
泛指 黄河 以南的中原地区。 明 李东阳 《闻鸡行》:“十州父老皆部曲,谁遣其儿作都督。中原未清壮士死,遗恨 吴 江半江水。”
(1).奇妙的境界。 唐 韩愈 《桃源图》诗:“文工画妙各臻极,异境怳惚移於斯。” 清 姚鼐 《<食旧堂集>序》:“﹝ 王禹卿 ﹞负气好奇,欲尽取天下异境以成其文。”
(2).犹异域,他国。《文献通考·经籍七》:“其始至也,茫然如入异境,积日累月,方能諳其土俗而施以政令。”《金史·胥鼎传》:“况 潞州 北即为异境,日常备战,事务方殷。”
张绍名句,冲佑观名句。注释由系统生成,仅供参考