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优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹

出自宋代夏竦《奉和御製奉先歌》:

皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂佑,弥万礼兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康蔗国。
优游亮直顯敦仁,锡羡休嘉符拓迹
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方賮骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪法六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮逾朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符,焜燿樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔鞏盈成弥若厉。
惟寤兮符通,实天人兮合契。
降仟驭兮自三清,谕灵源兮逾百世。
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
薦徽册,致清衷,齐明兮顯至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
鸟奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。

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注释参考

优游

优游 (yōuyóu) 生活得十分闲适 be leisurely and carefree 优游的生活

亮直

(1).诚实正直。《孔丛子·陈士义》:“今 东閭子 疏达亮直,大丈夫也。”《旧唐书·良吏传·张知謇》:“ 知謇 敏於从政,性亮直,不喜有请託求进、无才而冒位者。” 明 宋濂 《进贤朱府君碣》:“府君天资亮直,尤好赴人之难。”

(2).诚实正直的人。《汉书·叙传下》:“ 孝元 翼翼,高明柔克,宾礼故老,优繇亮直。”

敦仁

仁厚。语本《易·繫辞上》:“安土敦乎仁,故能爱。” 韩康伯 注:“安土敦仁者,万物之情也。物顺其情,则仁功赡矣。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》:“ 诸葛 敦仁,则天活物。”

锡羡

谓神明多多赐福。常用于祈求子嗣。 唐 李白 《明堂赋》:“ 高宗 绍兴,祐统锡羡。” 宋 王安石 《贺生皇子表》之三:“神灵锡羡,果膺蕃衍之祥。”

休嘉

美好嘉祥。《汉书·礼乐志》:“佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。” 颜师古 注:“休,美也;嘉,庆也。” 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》:“﹝ 萧倣 ﹞早以艺文,洊升华显,清贞不磷,介洁无徒,居多正直之容,动有休嘉之称。” 宋 叶适 《梁父吟》:“乐天地之休嘉兮,皇涓洁而荐诚。” 清 姚莹 《噶玛兰颱异记》:“若夫地平天成,大功既毕,则惟慎修人纪以保休嘉。”

拓迹

犹创业。《三国志·魏志·高堂隆传》:“夫拓跡垂统,必俟圣明;辅世匡治,亦须良佐。”

夏竦名句,奉和御製奉先歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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