石女高歌木人和，妙用纵横无不可。
三更初{1~1}夜月明前，开口几人曾蹉过。
[lift one's voice and sing] 放声歌唱;高唱
高歌猛进
详细解释(1).高声歌吟。 汉 枚乘 《七发》：“高歌陈唱，万岁无斁。” 唐 许浑 《秋思》诗：“高歌一曲掩明镜，昨日少年今白头。” 明 刘基 《过秦楼》词：“且高歌对酒，趁取韶华未晚。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于＜子见南子＞》：“如谓《桑中》一篇，有渎圣明，则各本《诗经》，均存而不废，能受于庭下，吟于堂上，独不得高歌于大庭广众之中乎。”
(2).放声高唱的歌曲。 明 申涵光 《寓金陵柬诸知己》诗：“颜热听高歌，歌终带涕泗。” 李洪程 《放歌太行山水间》：“ 太行山 回应起雄壮的高歌。”
(1).木制的人像。《战国策·燕策二》：“ 宋王 无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地絶兵远，不能攻也。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“为母作木车马、木人御者，机关备具。载母其上。”《魏书·高道穆传》：“刺史 李世哲 即尚书令 崇 之子，贵盛一时，多有非法，逼买民宅，广兴屋宇，皆置鴟尾，又於马埒堠上为木人执节。”《宋史·舆服志一》：“记里鼓车，一名大章车……行一里则上层木人击鼓；十里则次层木人击鐲。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“ 公输子 削木人为御， 墨翟 刻木鳶而飞， 武侯 作木牛流马。”
(2).喻指冷酷无情或痴呆不慧的人。参见“ 木人石心 ”。
(3).五行说认为人禀天地五行之气而生。受木气多者为木人。木人之外形、禀性皆象木。 隋 萧吉 《五行大义·论人配五行》：“《禄命书》云：‘金人刚强自用，木人多华而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下：“或曰，木人见漆则疡。世之木人多矣，而疡者间有之，不木而疡者亦有之。”
(4).即木夯。木制的打夯工具。
释祖钦名句，偈颂七十二首名句。注释由系统生成，仅供参考
