九江使君何殷勤，千里遗我款识文。
夏匜商钟迄周鼎，良工模刻锱铢分。
先秦述作知渊源，相斯不绍嗟无传。
历载数千如昨日，人与宝器名俱镌。
使君雅尚心绝俗，考古稽疑如不足。
搜罗遐迩极闻见，附益之功思更续。
曾奉宣和乙夜观，万丈光芒牛斗寒。
兵戈散落人间世，神护往往投衣冠。
时去事非空叹息，玉轴牙签蛛网织。
载行何啻数橐驼，变故纷纷岂人力。
烟尘翳没咸阳道，尺璧寸珠没野草。
秋风吹梦入长安，白发苍颜日枯槁。
宣布帝王的命令。《汉书·循吏传·黄霸》：“时上垂意於治，数下恩泽詔书，吏不奉宣。” 唐 杜甫 《奉谢口勅三司推问状》：“今日巳时，中书侍郎平章事 张镐 ，奉宣口勅，宜放推问。”
二更时候，约为夜间十时。《后汉书·百官志三》“左右丞” 刘昭 注引 蔡质 《汉仪》：“凡中宫漏夜尽，鼓鸣则起，鐘鸣则息，卫士甲乙徼相传。甲夜毕，传乙夜，相传尽五更。”《旧唐书·李百药传》：“杂以文咏，间以玄言，乙夜忘疲，中宵不寐。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》“ 羲 兄弟默然不从，自甲夜至五鼓” 元 胡三省 注：“夜有五更：一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。” 清 赵翼 《邸抄》诗之二：“由来乙夜观今古，总作旋枢布政优。”
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际，牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ，说是宝剑之气上冲于天，在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。 张华 被诛后，失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ，剑入水，但见两龙各长数丈，光采照人。见《晋书·张华传》。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》：“剑没 丰城 ，气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗：“神光射霄汉，牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗：“光芒万丈射牛斗，要把人间重铸成。”
牛鬭：1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“月峡猿啼，江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗：“壶浆稚子看牛鬭，却过田头午餉时。”
(2). 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·纰漏》：“ 殷仲堪 父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 广 客蛇影， 殷 师牛鬭。”
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