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周衰官失畴人散,钟律要眇谁能传

出自宋代司马光《和秉国招景仁不至云方作书与光论乐》:

小桃佳李实如拳,西湖尽眼铺芳莲。
景仁不从乡贤饮,为此乐论方穷研。
周衰官失畴人散,钟律要眇谁能传
近人欺人出私意,最可闵笑房生颠。
如光初不班宫羽,是非得失安敢专。
每烦教谕累百纸,顽如铁石不可镌。
王李阮胡相底毁,各执所学何妨偏。
景仁家居铸鬴斛,欲除民瘼恐未然。
要须中和育万物,始见大乐这功全。

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注释参考

畴人

(1).古代天文历算之学,有专人执掌,父子世代相传为业,称为“畴人”。亦指精通天文历算的学者。《史记·历书》:“ 幽 厉 之后, 周 室微,陪臣执政,史不记时,君不告朔,故畴人子弟分散。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“家业世世相传为畴。” 唐 张说 《集贤院贺太阳不亏表并答制》:“彼日而蚀,诗人所丑,应亏不变,转异为臧,未知天意降休,将或畴人未洽?”《清史稿·时宪志一》:“西人 汤若望 ,与 徐光啟 共译新法者也,以四十二事证西人之密, 中 术之疏,畴人子弟翕然信之。”

(2).同类的人。一般指同行或同僚。 汉 王粲 《七释》:“ 邯郸 才女,三 齐 巧士,名唱秘舞,承闲并理,七盘陈于广庭,畴人儼其齐俟。” 晋 束晳 《补亡诗》序:“ 晳 与司业畴人,肄脩乡饮之礼,然所咏之诗,或有义无辞,音乐取节,闕而不备。” 宋 王安石 《贺正表》之三:“瞻云纷鬱,想朝露以载欣;愒日舒长,与畴人而胥乐。” 清 吴伟业 《高凉司马行》:“ 高凉 司马人中龙,眼看变化畴人中。”

(3).犹农人。 唐 李邕 《叶有道碑序》:“考畴人之疆亩,讯家童之作业,皆俭以遵约,安能维始。”

钟律

音律。 汉 蔡邕 《弹琴赋》:“爰制雅器,协之钟律。” 宋 苏辙 《祭范蜀公景仁文》:“顾惟平生,篤志钟律。” 清 方苞 《书考定<文王世子>后》:“故特徵天下有逸《礼》、古《书》、《毛诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图纤、钟律、《月令》、史篇文字者,并诣公车,至者以千数。”

原指编钟十二律,后泛指音律。《史记·律书论》:“在璇璣玉衡以齐七政,即天地二十八宿。十母,十二子,鐘律调自上古。”《三国志·魏志·杜夔传》:“ 夔 善鐘律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能。”

要眇

要眇 (yāo miǎo)

精微美好的樣子。

楚辭.屈原.遠遊:「銷鑠以汋約兮,神要眇以淫放。」

司马光名句,和秉国招景仁不至云方作书与光论乐名句。注释由系统生成,仅供参考

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