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一丘一壑有佳处,人弃我取如拾遗

出自宋代王炎《和许尉小洞庭韵》:

少时耕钓为生涯,早知臭腐空神奇。
一丘一壑有佳处,人弃我取如拾遗
晚将数雏就斗食,非愿厚禄多如茨。
山林习气今尚在,前身疑是王献之。
君王垂拱似虞夏,朝野多暇时雍熙。
公庭日晡鸟鹜散,屐齿小穿山径蹊。
隐仙一见即首肯,百钟索酒倾琉璃。
湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微。
幼舆风度极洒洒,计然策画徒规规。
苍松奋鬣倚风啸,候雁张羽粘天飞。
君山洞庭日在眼,不复引领巴丘西。
急呼泓颍共着语,境胜颇与诗相宜。
诗成却忆梅子真,乌用一官黄绶为。
江头谁是吹笛叟,为公度此琼瑶词。
唤起群龙出平湖,属渠扶柂从东归。

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注释参考

一丘一壑

(1).《汉书·叙传上》:“渔钓於一壑,则万物不奸其志;栖迟於一丘,则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 明帝 问 谢鯤 :‘君自谓何如 庾亮 ?’答曰:‘端委庙堂,使百官準则,臣不如 亮 ;一丘一壑,自谓过之。’” 唐 王勃 《上明员外启》:“一丘一壑,同 阮籍 於西山;一啸一歌,列 嵇 康 於北面。” 宋 陆游 《木山》诗:“一丘一壑吾所许,不须更慕明堂材。”

(2).犹一山一水。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五四:“一丘一壑我前导,重话 京华 送我情。”

成语解释丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。一丘一壑出处《汉书·叙传上》:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“端委庙堂,使百官准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”使用例句兄以一丘一壑过之,且筑圹于侧,与山缔生死盟。

佳处

(1).优美之处。《世说新语·文学》“ 孙兴公 作《天台赋》” 南朝 梁 刘孝标 注:“‘ 赤城 霞起而建标,瀑布飞流而界道。’此赋之佳处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录引 宋 周密 《题<保母帖>》诗:“佳处将无同,閟妙未易语。” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影象,没有言辞了。”

(2).谓胜境。 唐 杜甫 《次空灵岸》诗:“迴帆覬赏延,佳处领其要。” 唐 韩愈 《将至韶州借图经》诗:“愿借图经将入界,每逢佳处便开看。” 宋 文同 《奉寄兴州分判诚之蒲兄》诗:“ 武兴 山水郡,左右有佳处。” 明 唐顺之 《茅处士妻李孺人合葬墓志铭》:“尝欲邀诸诗客相与入 天台 雁宕 ,访 赤城 佳处以为快。”

人弃我取

人弃我取 (rénqì-wǒqǔ) 本指商人廉价收购滞销物品,待机出售,以牟取暴利。后来多用指兴趣或见解等不同于他人 I will take whatever others don’t want 而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》 成语解释别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。人弃我取出处《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”

拾遗

拾遗 (shíyí) 拾取旁人遗失的东西,据为己有 appropriate lost property 涂(途)不拾遗。——《史记·孔子世家》 夜不闭户,道不拾遗 补充旁人所遗漏的事物 make good omissions 拾遗补阙

王炎名句,和许尉小洞庭韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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