河汉无声天正青，三三五五满天星。
草根冷露黏湿萤，幽人岸巾坐津亭。
忆下瞿唐浮洞庭，阳台系船梦娉婷。
朱门重重夜不扃，四山猿鸟啼青冥。
人生无蔕风中萍，幸我梦断狂已醒；绣鞯金络带万钉，何如故山锄茯苓！
草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条，释义是： ①群众的，基层的； ②乡村地区的； ③基础的；根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化'，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象，它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象，它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”
“草根”（cǎo gēn）直译自英文的grass roots。
清凉的露水。 唐 王建 《十五夜望月寄杜郎中》诗：“中庭地白树栖鸦，冷露无声溼桂花。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之二：“冷露滴梦破，峭风梳骨寒。” 唐 罗隐 《巫山高》诗：“珠零冷露丹堕枫，细腰长脸愁满宫。” 元 许谦 《秋夜》诗：“冷露虫传夜，悽风树怯秋。”
黏糊潮湿。《宋书·范晔传》：“（ 范曄 ）撰《和香方》，其序之曰：‘麝本多忌，过分必害；沉实易和，盈斤无伤。零藿虚燥，詹唐黏湿。’”
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
谓掀起头巾，露出前额。形容态度洒脱或衣着简率不拘。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 中宗 愈怒，不及整衣履，岸巾出侧门。” 宋 杨万里 《和章汉直》：“岸巾过我灯前语，赠句清於月底梅。” 明 宋濂 《南涧子包公碣》：“性嗜酒，虽百觴不乱。当酣适之际，岸巾独坐，高歌八韵律赋。” 清 陈维崧 《念奴娇·季沧苇宅夜看歌姬演剧》词：“重逢难必，岸巾且吸船玉。”
古代建于渡口旁的亭子。 唐 王勃 《江亭夜月送别》诗之一：“津亭秋月夜，谁见泣离羣？” 宋 刘克庄 《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条。”《镜花缘》第一回：“其最重的，徙植津亭驛馆，不特任人攀折，兼使沾泥和土，见蹂於马足车轮。”
陆游名句，荆溪馆夜坐名句。注释由系统生成，仅供参考
