罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。
邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。
绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
遥持一樽酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。
一杯罗浮春，远饷采薇客。
遥知独酌罢，醉卧松下石。
幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。
柴草。 晋 陶潜 《归园田居》诗之五：“日入室中暗，荆薪代明烛。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”
旧传神仙、方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石为粮，因就白石山居。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《东宫玉帐山铭》：“煮石初烂，烧丹欲成。” 元 方回 《次韵赠道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且随缘。”
苏轼名句，寄邓道士（并引）名句。注释由系统生成，仅供参考
