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为文攀讽谏,得道在毫厘。

出自唐朝贯休《寄冯使君》

山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。

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注释参考

为文

为文 (wéiwén) 成文,成字 write;compose 为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》

讽谏

[give advance to one's superior;remonstrate with ruler by clever analogy] 指下对上,不直指其事,而用委婉曲折的言语规劝,使其改正错误

衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

详细解释

以婉言隐语相劝谏。《史记·滑稽列传》:“ 优孟 ,故 楚 之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽諫。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“而 邓肃 进诗,讽諫花石, 京 欲罪之。” 清 彭邦鼎 《闲处光阴》卷上:“《鸳鸯于飞》诗, 管东溟 曰:‘刺 幽王 也。’二章一反一正,以为讽諫。” 艾纳 《新事旧编》:“我国 战国 时代有一个 吴国 太子讽谏其父 吴王 夫差 的故事。”

得道

得道 (dédào) 指符合正义 support a just cause 得道多助 指道教、佛教修行达到非凡的境界 excellent practice

毫厘

毫厘 (háolí) 两个很小的计量单位,极言数量之小 iota;the least bit 差之毫厘,失之千里

贯休名句,寄冯使君名句。注释由系统生成,仅供参考

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