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古言乐岁生礼义,先见儒门消鄙悖

出自宋代戴表元《余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》:

学农无年尤可待,学儒无成祗益馁。
羡君终岁作书痴,聚室嗷嗷穷不悔。
客来问计何所出,一饱自悬饘粥外,平生据案畎亩心,汗简为犁笔为耒。
蘖芽百氏草避耨,膏泽群经泉赴浍。
日高洛诵鸟鸟悦,夜半吴吟风雨会。
世间梁谷何足道,开卷穰穰心欲醉。
旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥。
古言乐岁生礼义,先见儒门消鄙悖
租符且免里正索,子本时容书客侩。
东邻有田多牛翁,日执牙筹亲细碎。
囷粮竟作谁腹饱,骑吏惊惶汗流背。
此时畲斋谈无事,峨冠正与周孔对。
礼义适口即为味,牛心菊苗皆可脍。
我诗君意两自知,且勿譊譊语儿辈。

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注释参考

乐岁

乐岁 (lèsuì) 丰年 bumper harvest year;good year 乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》 乐岁终身苦。

礼义

礼义 (lǐyì) 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 rite and morality to carry out in the feudalist society 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

先见

先见 (xiānjiàn) 预见;事前显露发生或其性质 prescience 乡下人对于下雪似乎更有先见

儒门

(1).犹儒家。 汉 王充 《论衡·自纪》:“况未尝履 墨 涂,出儒门,吐论数千万言,宜为妖变。”《后汉书·郑范陈贾等传赞》:“中世儒门, 贾 、 郑 名学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“典雅者,鎔式经誥,方轨儒门者也。”

(2).泛指读书人家。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“柴可扉也,取柴之入画者为之,使踈密中窾,则同一扉也,而有农户儒门之别。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“本军师生长儒门,原非素习征战。”

鄙悖

浅陋背理。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》:“靳侮交杂,意极鄙悖。” 吴稚晖 《书<驳中国用万国新语说>后》:“此如 刘锡鸿 之徒,在三十年前,陈其鄙悖之理由,阻挠铁路等事。” 姚华 《曲海一勺·明诗三》:“故以之接人,则彬彬有度;以之律己,则鄙悖远矣。”

戴表元名句,余既题畲斋有闻纸田之说而笑者复作长篇名句。注释由系统生成,仅供参考

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