恭惟天佑宋，奕叶际明良。
积德由文武，生贤迈汉唐。
粤稽资殿老，降自皛山阳。
崧极申函粹，东维传启祥。
堂堂三代直，赫赫万夫望。
清庙圭璋璧，明堂枫柞樟。
诏成来凤翥，云滃际龙骧。
谁误玄黄篚，争驰赤白囊。
搀抢星有耀，晻{左日右台}日无光。
白昼鸣枭獍，长衢纵虎狼。
公卿失匕箸，帷幄自金汤。
昔在齐刘豫，前睎石敬瑭。
久为虏臣妾，深入汉封疆。
谁似机筹妙，曾无矢镞伤。
边城长男女，农亩遂耕桑。
惠泽孚禽兽，威棱憺犬羊。
报动隆爵秩，纪绩满旗常。
事业侔伊吕，功名陋霍张。
岩岩千仞壁，纳纳百川语泻天潢。
寿域周三蜀，春祺遍一方。
篷峦擎屃赑，壶玉扣鸳鸯。
御府颁殊玩，褒轮下十行。
绣鞍翻昱爚，茸纛立荧煌。
万古功名样，千年节义香。
九重新政理，二枋孰维纲。
当宁畴耆硕，非公莫便章。
白麻颺殿陛，金衮赴文昌。
会整乾坤了，长令海县康。
作经七六艺，致主四三王。
自雇蓬蒿质，敢希桃李场。
熊祥入梦，駉颂寿如冈。
画地数勋烈，指心成激昂。
莫驰千里足，亲对九霞觞。
天汉江山美，中书日月长。
原言崇令德，永作世津梁。
(1).处在门屏之间。宁，古代宫室门内屏外之地。君主在此接受诸侯的朝见。《礼记·曲礼下》：“天子当宁而立，诸公东面，诸侯西面，曰朝。” 孔颖达 疏：“天子当宁而立者，此为春夏受朝时也。宁者，《尔雅》云：‘门屏之间谓之宁。’ 郭 注云：‘人君视朝所宁立处。’”后以“当宁”指皇帝临朝听政。 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“酬庸报德，寂尔无闻，朕所以垂拱当宁，载惭怀悸者也。” 唐 张说 《开元正历握乾符颂》：“﹝圣上﹞受禪当宁，而光大前烈；垂统拜璧，而慎寧后嗣。” 宋 陈亮 《论开诚之道》：“平居则何官不可为，缓急则何人不退缩！是宜陛下当宁而嘆天下人才无一之可用。”参见“ 当扆 ”。
(2).指皇帝。 唐 白居易 《画元始天尊赞序》：“﹝皇帝﹞命设绘素，展仪形，五彩彰施，七寳严饰：所以表当宁之瞻仰，感在天之圣神。” 宋 陈造 《赠钱郎中》诗：“孤忠当宁知，宏图时宰领。” 明 李东阳 《同年祭陆鼎仪文》：“疾疢婴其志意，造化歛其形躯。当宁临轩而嗟悼，士林掩涕而欷歔。”
高年硕德者。 唐 韩愈 《为韦相公让官表》：“况今俊乂至多，耆硕咸在，苟以登用，皆踰於臣。”《新唐书·卢钧传》：“以 钧 耆硕长者，顾不任职，咎 綯 为媢贤。” 清 顾炎武 《程正夫诗序》：“既又得见於异邦之名公耆硕，则其言亦復然。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以 长素 魁垒耆硕之誉闻於 禹 域，而弟子亦多言革命者，少一转移，不失为素王玄圣。”
舞曲名。 宋 王灼 《碧鸡漫志》：“至 唐 武后 时，旧曲存者，如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白萱》、《子夜》、《团扇》、《懊憹》、《石城》、《莫愁》、《扬叛儿》，《乌夜啼》、《玉树后庭花》等，止六十三曲。”参见“ 公莫舞 ”。
辨别彰明。《史记·五帝本纪》：“九族既睦，便章百姓。” 司马贞 索隐：“《古文尚书》作‘平’，此文盖读‘平’，为浦耕反。平既训便，因作‘便章’。其今文作‘辩章’。古‘平’字亦作‘便’，音婢缘反。便则训辩，遂为辩章。”
魏了翁名句，安大使生日名句。注释由系统生成，仅供参考
