山径之行才不用，依然茅{上蔇下木}是荆榛。
人心顷刻无容放，稍或遗忘欲遂生。
(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》：“有以素为贵者，至敬无文，父党无容。” 朱彬 训纂引 王念孙 曰：“党，所也，言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺 疏：“以其悲哀在心，故形变於外，所以稽顙触地无容，哀之至也。”
(2).不允许；不让。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“又寻所烧者定当非此例，无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》：“自以荷恩深重，无容坐看成败。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一：“大君有命，无容却回。”
(3).犹言无地可容。 宋 陆九韶 《居家正本制用篇·正本》：“幸其时数之遇，则跃跃以喜，小有阻意，则躁闷若无容矣。”
犹养生。《黄庭外景经·下部经》：“恬惔无欲养华茎，服食玄气可遂生。” 务成子 注：“外为太玄，内为大渊，若如流俗，合四海源，审能服食，可得遂生。”
陈普名句，孟子山径名句。注释由系统生成，仅供参考
