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依然音调清婉,律吕互相宣

出自宋代佚名《水调歌头》:

阿谁煎凤髓,续此玉琴弦。
依然音调清婉,律吕互相宣
天使彭城姝丽,来配鲁邦才子,永作地行仙。
况有盈门礼,百两拥骈阗。
更临鸾,看举案,两无偏。
从此欢谐千岁,月下与花前。
剩长芝兰玉树,俱作蟾宫佳客,声誉振螺川。
仍看明年去,平步上青天。

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注释参考

依然

依然 (yīrán) 照往常,依旧 still;as before 依然如故 依然有效

音调

音调 (yīndiào) 说话或吟诵诗文的腔调 tone 音调铿锵 指发音的方式或音质 tongue 柔和的音调

清婉

(1).清新美好。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》:“ 许掾 尝诣 简文 ,尔夜风恬月朗。乃共作曲室中语。襟怀之咏,偏是 许 之所长。辞寄清婉,有逾平日。”《北史·文苑传·温子昇》:“长乃博览百家,文章清婉。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·清辉亭》:“ 广西 昭州 ,最为癘毒之地,而山水颇清婉。” 清 恽敬 《南田先生家传》:“ 与三 ,字 德三 , 歙县 教諭,能山水华卉,笔法清婉。”

(2).清亮婉转。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“歌声清婉,闻者皆凄然。” 郭沫若 《赠友》诗:“火星从窗外窥人,月儿在白杨树外偷听,偷听你那么清婉的歌音。”

律吕

(1).古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成,共十二管,管径相等,以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管叫做“律”;成偶数的六个管叫做“吕”,合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。《国语·周语下》:“律吕不易,无姦物也。” 汉 马融 《长笛赋》:“律吕既和,哀声五降。” 唐 翁洮 《和方干题李频庄》诗:“犹凭律吕传心曲,岂虑星霜到鬢根。” 郭沫若 《创造十年》五:“风声和 博多湾 的海涛,十里松原的松涛,一阵一阵的卷来……那正是一起一伏的律吕。”

(2).比喻准则、标准。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》:“至於臣者,自知最为浅陋,顾贪恩待,趋以就事,丛杂乖戾,律吕失次。” 宋 洪适 《<元氏长庆集>原跋》:“今之所编,颇又律吕乖次。惜矣,旧规之不能存也。” 黄中黄 《孙逸仙》:“其人诚 亚 东之珍宝,其言诚革命之律吕哉。”

相宣

互相映衬而显现。《南齐书·文学传·陆厥》:“兴玄黄於律吕,比五色之相宣。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“五方腾其粹气,故云五色以相宣。”

佚名名句,水调歌头名句。注释由系统生成,仅供参考

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