初谓鹊山近，宁知湖水遥。此行殊访戴，自可缓归桡。
湖阔数千里，湖光摇碧山。湖西正有月，独送李膺还。
水入北湖去，舟从南浦回。遥看鹊山转，却似送人来。
行为特殊。《文选·扬雄＜解嘲赋＞》：“言奇者见疑，行殊者得辟。” 吕延济 注：“殊谓与常理殊也。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王子猷 居 山阴 ，夜大雪……忽忆 戴安道 。时 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故， 王 曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 。’”后因称访友为“访戴”。 唐 皇甫冉 《刘方平西斋对雪》诗：“自然堪访 戴 ，无復《四愁》诗。” 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词：“ 谢 家娇女，正笑倚栏干，欲拈丽句。访 戴 舟迴，襟怀多半为伊阻。”
(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”
(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”
犹归舟。 唐 戴叔伦 《戏留顾十一明府》诗：“未可动归橈，前程风浪急。”
李白名句，陪从祖济南太守泛鹊山湖三首名句。注释由系统生成，仅供参考
