山横晓色中，线路穷崎岖。
何年贯日虹，飘然堕秋虚。
晴晖发灿烂，阴飙助倾输。
淙深粉雪沸，注险龙蛇趋。
平生浩荡胸，对此聊一舒。
苍苍古澄潭，仿佛幽灵居。
奇观付豪逸，余润分膏腴。
来游今七贤，贱迹欣与俱。
扶筇却轩轾，坐石安氍毹。
壁阴生小寒，赏澹乐有余。
诗魔久为降，幽事复起予。
为言玉堂人，五字不可无。
(1).指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟 陈留 阮籍 ， 河内 山涛 ，豫其流者， 河内 向秀 ， 沛国 刘伶 ， 籍 兄子 咸 ， 琅邪 王戎 ，遂为竹林之游，世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》：“沉湎於酒，有 晋 之七贤。” 元 沉禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲：“七贤林下客，九老会中儔。”
(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾 起， 秘 从太守 赵谦 击之，军败， 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃，皆死於陈， 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”
(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”
(4).泛指七位贤人。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”
(1).对自身的谦称。 宋 朱熹 《答孙敬甫书》：“祠官虽幸得请，然时论汹汹，未有寧息之期，贱迹盖未可保。” 宋 董弅 《闲燕常谈》：“适来官人，口不称名，但称贱迹不已。”
(2).对自己住地的谦称。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“生拜叩曰：‘尘贱之人，幸获陪侍，乞挂一名，以光贱迹。’”
刘子翚名句，柳源观瀑戏明仲名句。注释由系统生成，仅供参考
