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况百年经界,于今修复,四贤道学,至此彰明

出自宋代程东湾《沁园春(二月廿七)》:

毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英。
正仲春蓂阶,三留叶秀,晓来蓬矢,六挂门荣。
星昴诞萧,神嵩降甫,怎似今朝记始生。
当此际,有满城和气,万井欢声。
龚黄政事勋名。
镜里文书吏胆惊。
况百年经界,于今修复,四贤道学,至此彰明
月对艳阳,日逢初度,紫诏行催觐玉京。
黄堂上、寿觞称处,介福邦民。

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注释参考

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

经界

(1).土地、疆域的分界。《孟子·滕文公上》:“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不钧,穀禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。”《汉书·食货志上》:“理民之道,地著为本。故必建步立畮,正其经界。”《新唐书·解琬传》:“会 吐蕃 骚边,復召授左散骑常侍,詔与虏定经界,因谐辑十姓降户。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》:“谓宜通飭,边疆督抚,将沿边荒地派员探测,先正经界,详细丈量。”

(2).界限。 章炳麟 《文学总略》:“然《雕龙》所论列者,艺文之部,一切并包,是则科分文笔,以存时论,故非以此为经界也。” 杨树达 《积微居小学述林·<说文引经考>序》:“又或繁称博引,漫无经界,违失 许 旨。”

于今

于今 (yújīn) 至今 up to the present;since 车站一别,于今十年 如今;到现在 nowaday;now

修复

修复 (xiūfù) 修整使恢复原样 repair;restore;renovate

道学

道学 (dàoxué) 宋代儒家周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等的哲学思想 a Confucian school of philosophy of the Song dynasty 形容迂腐守旧 affectedly moral 假道学

至此

至此 (zhìcǐ) 到此 here 你领着他们向前走,至此停下 到此时 so far 至此,共有五十个人报名 达到这种情形 to this extent 事情缘何至此?

彰明

(1).颁示;昭示。《司马法·仁本》:“其有失命乱常、背德逆天之时,而危有功之君,徧告于诸侯,彰明有罪。” 唐 李翱 《论李尚书事状》:“虽有大罪,犹不忍彰明。”

(2).显豁,明显。 唐 元稹 《进田弘正碑文状》:“不隐实功,不为溢美,文虽朴野,事颇彰明。” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“有时遇到彰明的史实,瞒不下,如 关羽 岳飞 的被杀,便只好别设骗局了。”

程东湾名句,沁园春(二月廿七)名句。注释由系统生成,仅供参考

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