具足人难得,聪明别是非。
具足人难得,志诚符感应,清静扣玄机。
道大雄名久,真邪有顺违。
精专闲彼我,万法一宗归。
精纯专一。《汉书·佞幸传·石显》:“以 显 久典事,中人无外党,精专可信任,遂委以政。” 唐 谷神子 《博异记·王昌龄》:“常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全。” 清 吴敏树 《黄特轩传》:“地必深阻易守,人必简练,习部分战鬭,气力精专,而又财用饶给。”
他和我;彼此。 汉 扬雄 《解嘲》:“世异事变,人道不殊,彼我易时,未知何如。”《晋书·王羲之传》:“夫庙算决胜,必宜审量彼我,万全而后动。” 唐 刘知几 《史通·因习》:“及 隋氏 受命,海内为家,国靡爱憎,人无彼我。” 鲁迅 《热风·随感录五十九》:“甚至彼我间的是非爱憎,也免不了得到一个相反的结果。”
佛教语。梵语dharma,意译“法”,指事物及其现象,也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士<夷夏论>》:“《金刚般若》,文不踰千,四句所弘,道周万法。” 宋 苏轼 《东林第一代广慧禅师真赞》:“而况於出三界,了万法,不生不老,不病不死,应物而无情者乎。” 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“有则万法俱来,无时一丝不挂,贫僧 佛印 是也。”
宗尚,归依。《世说新语·文学》“ 玄度 五言诗,可谓妙絶时人” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》:“及至 建安 ,而诗章大盛。逮乎西朝之末, 潘 陆 之徒,虽时有质文,而宗归不异也。”
宋太宗名句,逍遥咏名句。注释由系统生成,仅供参考