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从祀天坛歇翠薰,西门征軷怆离群

出自宋代宋祁《送河中司马待制》:

从祀天坛歇翠薰,西门征軷怆离群
暂违册府三重阁,先过楼船一曲汾。
賨炙击鱼开左席,戏壶争马宴中军。
鸛楼西北怀都思,尽日凭高不碍云。

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注释参考

从祀

(1).犹配享,附祭。《新唐书·礼乐志五》:“ 永徽 中,復以 周公 为先圣, 孔子 为先师, 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》:“ 皇庆 二年六月,以 许衡 从祀,又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年,以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》:“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀,定於 理宗 淳祐 元年, 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享,定於 度宗 咸淳 三年,自此之从,国无异论,士无异习。”

(2).陪祭。 南朝 梁 刘孝威 《谢南康王饷牛书》:“从祀 甘泉 ,方无假於丞相。”《新唐书·礼乐志一》:“又设祀官及从祀羣官位於东西壝门之外。”《元史·祭祀志一》:“臣下从祀,冠服歷代所尚,其制不同。”

天坛

天坛 (Tiāntán) 明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上 The Temple of Heaven in Beijing

门征

边境上关卡所征的税。语出《周礼·地官·司关》:“国凶札,则无关门之征,犹几。” 宋 苏洵 《衡论上·重远》:“明珠大贝,紈锦布帛,皆极精好。陆负水载出境,而其利百倍。然而关讥门征僦雇之费,非百姓私力所能办。”

离群

离群 (líqún) 离开同伴;心性内向 live alone;withdrawn 他没有离群或冷漠的性格 倾向于避免社交 shut-in 自绝于社会的离群的男人

宋祁名句,送河中司马待制名句。注释由系统生成,仅供参考

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