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日午猫晴一线时,红嫣紫媚正猖披

出自宋代赵孟坚《高渭南席上烛照牡丹》:

日午猫晴一线时,红嫣紫媚正猖披
争如绛蜡通宵照,玉叶金须色愈滋。

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注释参考

日午

中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。”

一线

见“ 一线 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根线,亦形容细长如线。 唐 杜甫 《至日遣兴》诗之一:“何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“稽天之潦,不能终朝,而一线之溜可以潦石者,一与不一故也。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》:“觉来粉汗湿香脸,一线新红枕痕浅。” 明 唐寅 《晓起图》诗:“晓鸦无数盘旋处,緑树枝头一线红。” mao{1~1}泽{1*1}东 《菩萨蛮·黄鹤楼》词:“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。”

(2).比喻相承或相关事物之间的脉络。《东周列国志》第六一回:“ 尹公佗 学射于 庾公差 , 公差 又学射于 公孙丁 ,三人是一线传授。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》:“毋竝进君子小人以为色荒,毋兼容邪説正论以为皇极,以培养国家一线之脉,以救生民一旦之命。” 清 宋潜虚 《徐节妇传》:“彼公侯将相跨州连郡,曾未有一如 徐 氏妇者,抱三尺之孤,挽一线之绪,而使之復兴,岂不悲哉!” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其学界为螺线形,虽千变万化,殆皆一线所引也。”

(3).形容极其细微。 金 元好问 《自题写真》诗:“东涂西抹窃时名,一线微官悮半生。” 清 曹寅 《重题晚研跋后兼伤怀南洲》诗之三:“酒边花外打乖人,劫后刚回一线春。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“若是乎两 汉 之以著述鸣者,惟 江都 龙门 二子,独有心得,为学界放一线光明而已。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“这是一线生机,我记好街名厂名就去了。”

(4).第一线。指作战的最前线,亦指从事实际工作的基层。

猖披

(1).衣不系带,散乱不整貌。谓狂妄偏邪。《楚辞·离骚》:“何 桀 紂 之猖披兮,夫唯捷径以窘步。” 王逸 注:“猖披,衣不带之貌。” 姜亮夫 校注:“猖披当为偏邪狂妄。” 游国恩 纂义:“猖披本当作裮被,《广雅·释训》:裮被,不带也……裮被二字以比肆行不谨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“讥 桀 紂 之猖披,伤 羿 ( 后羿 ) 浇 ( 过浇 )之颠陨,规讽之旨也。” 周振甫 注:“猖披,狂妄偏邪。” 章炳麟 《代议然否论》:“ 美国 之法,代议士在乡里,有私罪不得举告,其尊与帝国之君相似。猥鄙则如此,猖披则如彼。”

(2).引申为放荡不羁貌。 明 唐寅 《风雨浃旬厨烟不继因题绝句八首奉寄孙思和》之五:“领解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡;立锥莫笑无餘地,万里江山笔下生。”

(3).犹纷乱。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》:“一军下 虢 洛 ,中原之势已摇;万骑出 潁 昌 ,京畿之地旋復。 南城 分徇而首尾互应, 朱僊 进击而手足猖披。” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷下:“作文亦当从科举中来,不然,岂惟不中格律,而汗漫猖披,无首无尾,是出入不由户也。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽诗稿赋此以志同声之感》:“欲从劫后识天心,人事猖披叵耐寻。”

(4).犹言猖狂横行。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章:“ 三国 六朝 ,为道家言猖披时代,实 中国 数千年学术思想衰落之时代也。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“﹝玉人﹞愀然曰:‘ 朱公 ( 朱舜水 )以 崇禎 十七年,即吾国 正保 元年,正值胡人猖披之际,孑身数航 长崎 ,欲作 秦 庭七日之哭,竟不果其志。’”

赵孟坚名句,高渭南席上烛照牡丹名句。注释由系统生成,仅供参考

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