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泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。

出自宋朝苏轼《郊祀庆成诗》

帝出乘昌运,天心予太平。
文章三代继,制作七年成。
大祀乾坤合,刚辰日月明。
泰坛朝埽地,魄宝夜垂精。
仰御圆苍盖,环观海岳城。
北流吞朔易,西极落搀抢。
升燎灵光答,回銮瑞雾迎。
需云遍枯槁,解雨达勾萌。
可颂非天德,因箴亦下情。
民言知有酌,帝谓本无声。
富国由崇俭,祈年在好生。
无心斯格物,克己自消兵。
化国安新政,孤臣返旧耕。
还将清庙什,留与野人赓。

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注释参考

泰坛

古代祭天之坛。在都城南郊。《礼记·祭法》:“燔柴於泰坛,祭天也。” 孔颖达 疏:“谓积薪於坛上,而取玉及牲,置柴上燔之,使气达於天也。”《孔子家语·郊问》:“既至泰坛,王脱裘矣。” 明 李东阳 《郊祀前一日斋居候驾》诗:“石桥琼砌倚雕阑,树里行宫接泰坛。”

埽地

(1).古代郊祀的仪制,于坛下扫地设祭。《礼记·礼器》:“有以下为贵者,至敬不坛,埽地而祭。” 孔颖达 疏:“初则燔柴於大坛,燔柴讫,於坛下扫地而设祭。此 周 法也。”《汉书·郊祀志下》:“臣闻郊饗帝之义,埽地而祭。”后以为简易祭祀仪式。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“埽地而盟曰:‘君仇不报,吾不可以立世。’”《后汉书·张酺传》:“ 显节陵 埽地露祭,欲率天下以俭。”

(2).谓扫除净尽。亦喻完全丧失。《汉书·魏豹田儋韩信传赞》:“ 秦 灭六国,而上古遗烈埽地尽矣。” 唐 赵元一 《奉天录》卷一:“凡掠良家子姓,悉为贱隶,六畜资财,埽地而尽。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·俗书之误》:“至如‘暴’已从‘日’,又加‘日’而为‘曝’;‘然’已从‘火’,又加‘火’而为‘燃’……架屋叠牀,触目皆是,而字学埽地矣。”

魄宝

指月亮。魄,通“ 霸 ”。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》:“泰坛朝扫地,魄宝夜垂精。”

垂精

(1).发射光芒。《汉书·叙传下》:“炫炫上天,县象著明,日月周辉,星辰垂精。”

(2).犹言致力。 宋 林逋 《送范希文寺丞》诗:“黼座垂精正求治,何时条对召公车。” 康有为 《<孔子改制考>叙》:“生于乱世,乃据乱而立三世之法,而垂精太平,乃因其所生之国而立三世之义。”

苏轼名句,郊祀庆成诗名句。注释由系统生成,仅供参考

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