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畴昔驻六龙,至今绘未央

出自宋代裘万顷《送范光伯北行》:

玄冥宫将归休,宫勾芒已促宫装。
江边宫疎柳青,江上寒梅香。
有客当此时,中流驾风樯。
欲学太史公,穷汶泗沅湘。
吾闻帝王州,雄丽几钱塘。
畴昔驻六龙,至今绘未央
鹭洲横渺瀰,风台摩青苍。
名山与大川,往往遥相望。
是间或小留,不妨月徜徉。
平生学屠龙,袖手五字章。
兹逢贤主人,定知奏宫商。
追李逐杜陵,相与升其堂。
要令千万篇,金薤垂琳琅。
秋风鸿雁来,因之东南翔。
写君磊块胸,慰我离别肠。

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注释参考

畴昔

畴昔 (chóuxī) 往昔;日前;以前 in former times 于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》 畴昔之事

六龙

(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏:“乾元乃统天之义,言乾之为德,以依时乘驾六爻之阳气,以控御於天体。六龙即六位之龙也;以所居上下言之,谓之六位也。”

(2).指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙, 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》:“贯澒濛以东朅兮,维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》:“六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗:“六龙高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》:“六龙匿西山,蒙汜扬頽波。”

(3).古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》:“揔六龙於駟房兮,奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》:“少焉,千乘万骑毕集,始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗:“六龙曾此驻云车,何处重寻帝子家。”

(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,号曰六龙。”《晋书·温羡传》:“父 恭 , 济南 太守,兄弟六人并知名於世,号曰六龙。”《晋书·卞壸传》:“父 粹 ,以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府,世称 卞氏 六龙。”

至今

至今 (zhìjīn) 直至此刻 up to now 至今杳无音信 直到今天 to this day;so far

未央

未央 (wèiyāng) 未已;未尽 not ended 夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》 及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》 此恨未央

裘万顷名句,送范光伯北行名句。注释由系统生成,仅供参考

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