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崇兹稼政,合于礼经

出自宋代佚名《景祐飨先农五首》:

务樯之本,恤祀惟声。
神斯至止,降福攸宁。
崇兹稼政,合于礼经
俎秒乐阕,邈仰回灵。

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注释参考

稼政

谓修封疆、开沟洫、教民种植五谷等事。《周礼·地官·遂大夫》:“正岁,简稼器,修稼政。” 郑玄 注:“稼政,孟春之月令所云,皆修封疆,审端径术,善相丘陵、阪险原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道民。”

合于

合于 (héyú) 符合 tally with; accord with 合于国情

礼经

古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。《汉书·儒林传·孟喜》:“父号 孟卿 ,善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多,《春秋》烦杂,乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”《汉书·艺文志》:“《礼古经》五十六卷,《经》七十(按当作“十七”)篇。”按,所云《礼》、《礼经》、《礼古经》,即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》:“ 汉 所谓《礼》,即今十七篇之《仪礼》,而 汉 不名《仪礼》,专主经言,则曰《礼经》,合记而言,则曰《礼记》。 许慎 、 卢植 所称《礼记》,皆即《仪礼》与篇中之记,非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺,乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

佚名名句,景祐飨先农五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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