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子承不徐徐,亦或见自性

出自宋代方岳《梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之》:

过恭为足恭,过敬为缪敬。
礼犹不可过,况以毒攻病。
甚毒伤冲和,一快丧躯命。
万事有厥中,毋使血气横。
子承不徐徐,亦或见自性
忽轻梦中语,克念可以圣。

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注释参考

徐徐

徐徐 (xúxú) 速度或节奏缓慢地 slowly 红旗徐徐升起 徐徐更谓之。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 以缓慢而尊严的步伐 with slow and dignified steps 徐徐而来

自性

(1).佛教语。指诸法各自具有的不变不灭之性。 南朝 梁武帝 《净业赋》:“既除客尘,又还自性。” 唐 寒山 《诗》之二三八:“寄语诸仁者,復以何为怀。达道见自性,自性即如来。” 宋 杨圭 《<金刚般若波罗密经>序》:“切以诸佛説法,不离自性,须知一切万法,皆从自性起用。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一六一:“若有自性互不成,互不成者谁佛刹?”

(2).个性;本性。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人必发挥自性,而脱观念世界之执持。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》:“寄《妇女杂志》的文章由我转去也可以,但我恐怕不能改窜,因为若一改窜,便失了原作者的自性,很不相宜。”

方岳名句,梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之名句。注释由系统生成,仅供参考

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