军国多所需， 切责在有司。
有司临郡县， 刑法竞欲施。
供给岂不忧？ 征敛又可悲。
州小经乱亡， 遗人实困疲。
大乡无十家， 大族命单赢。
朝餐是草根， 暮食仍木皮。
出言气欲绝， 意速行步迟。
追呼尚不忍， 况乃鞭扑之！邮亭传急符， 来往迹相追。
更无宽大恩， 但有迫促期。
欲令鬻儿女， 言发恐乱随。
悉使索其家， 而又无生资。
听彼道路言， 怨伤谁复知！“去冬山贼来， 杀夺几无遗。
所愿见王官， 抚养以惠慈。
奈何重驱逐， 不使存活为！”安人天子命， 符节我所持。
州县忽乱亡， 得罪复是谁？逋缓违诏令， 蒙责固其宜。
前贤重守分， 恶以祸福移。
亦云贵守官， 不爱能适时。
顾惟孱弱者， 正直当不亏。
何人采国风， 吾欲献此辞。
(1).卷数少的经书。 唐 宋 依经书内容或文字多少，分大、中、小san{1-1}级。因时因事所指不同。《新唐书·选举志上》：“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《穀梁传》为小经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 政和 八年御笔：‘……自今学道之士，所习经以《黄帝内经》、《道德经》为大经。《庄子》、《列子》为小经，外兼通儒书，俾合为一道。大经，《周易》；小经，《孟子》。’”《宋史·杨亿传》：“母以小经口授，随即成诵。” 清 金农 《寄题李徵君秉元青櫺别业》诗：“小经曾习 严彭祖 ，至孝无惭 何展禽 。”
(2).佛经名。净土门三部经中 后秦 鸠摩罗什 译的《佛说阿弥陀经》之别称。又名“四纸经”。
(1).败乱灭亡。《管子·明法》：“人主专以其威势予人，则必有劫杀之患；专以其法制予人，则必有乱亡之祸。” 汉 刘向 《列女传·楚平伯嬴》：“今君王弃仪表之行，纵乱亡之欲，犯诛絶之事，何以行令训民？” 明 张纶 《林泉随笔》：“赏不可妄行，恩不可妄施。其当也，犹为争夺之渐；其不当也，即为乱亡之基。”
(2).犹离乱。 唐 元结 《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 清 方苞 《读＜君牙＞＜冏命＞＜吕刑＞＜文侯之命＞＜费誓＞＜秦誓＞》：“自《君牙》以下六篇，皆 孔子 摭拾於乱亡之餘，非得之 周 室之史记也。”
(1).劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时 三辅 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。” 唐 元结 《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 宋 曾巩 《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。”
(2).犹后裔。 唐 游芳 《桥亭记》：“ 任 ， 风 姓之国也，謡俗古远，其 太昊氏 之遗人。”
(3).遗世之人；隐士。 唐 戴叔伦 《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。”
(4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“他如 闽中 之 谢皋羽 ， 徽州 之 胡餘学 ， 慈溪 之 黄东发 ，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。”
周 代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。” 明 唐顺之 《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”
元结名句，舂陵行名句。注释由系统生成，仅供参考
