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从今与子安心诀,外物由来总不关

出自宋代陈宓《和范茂才》:

小小平栏容易攀,栏边杨柳又成班。
是非荣辱不到地,南北东西都见山。
但解心宽长有趣,不因境胜始能闲。
从今与子安心诀,外物由来总不关

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注释参考

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?”

安心

(1) [contented;at ease;do not worry]∶放心

工作没干完他不安心

(2) [put one's heart to;keep one's mind on sth.]∶心情安定

安心工作

详细解释

(1).安定的心情。亦指心情安定。《墨子·亲士》:“吾闻之曰:‘非无安居也,我无安心也。’”《后汉书·梁节王畅传》:“王其安心静意,茂率休德。” 唐 许大 《西山吟》:“不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。” 明 高启 《独游山中忆周记室砥》诗:“便求安心向佛祖,不待婚嫁女与男。” 管桦 《将军河》第二一章:“果然,他的笑容使小伙子安心了。”

(2).存心,居心。《红楼梦》第四十回:“老太太自然有好酒令,我们如何会呢!安心叫我们醉了,我们都多吃两杯就有了。” 老舍 《四世同堂》四三:“好孩子,你听妈妈的话!妈妈还能安心害了你吗?你的岁数已经不小了,别老叫妈妈悬着心哪!”

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》:“外物不可必,故 龙逄 诛, 比干 戮, 箕子 狂, 恶来 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“心神所以昏惑,由于外物扰之。扰之大者其事有三:一则势利荣名,二则妖妍靡曼,三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗:“谈空忘外物,持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》:“先王之於救灾,髮肤尚无所爱,况外物乎!” 明 方孝孺 《赠林公辅序》:“彼或不知自身重而为外物所移夺者,自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》:“参日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“外物弃志,涤荡机变,忘富逸贵,杜遏劝沮,不恤乎穷,不荣乎达,不戚乎毁,不悦乎誉,道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗:“劳生愧 严 郑 ,外物慕 张 邴 。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“讯访东宫玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲坏取以奉太子,非但失之于前,且补接既多,不可见移,亦恐外物或为异论,不审可有垂许送东府斋理不?”《梁书·陶弘景传》:“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗:“不是眼前无外物,不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗:“一窗修灯下,超然傲 羲 轩 。外物自变迁,内景常默存。”

由来

由来 (yóulái) origin 事情发生的原因 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久

不关

不牵涉;不涉及。《韩非子·内储说上》:“无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》:“片言隻字,不关其间;事踪笔跡,皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一:“鶯也解啼花也发,不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明儿 三先生 生气,可不关我的事。”

陈宓名句,和范茂才名句。注释由系统生成,仅供参考

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