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辱君指我曹溪源,行虽未至宁辞驾

出自宋代张耒《赠马十二全玉沿檄过楚顷刻而别》:

我离海边方季夏,子时别我西亭下。
是时积雨河水深,却看孤舟放清夜。
尔来忽忽冬已阑,岁晚荒凉学官舍。
那知复与子携手,犹能顷刻听清话。
来时绿树今黄叶,须信丹颜暗中化。
别离易得当重惜,岁月难留足悲咤。
人生坎轲多忧娱,万事纷纷少休暇。
况子飘泊不可常,几度相逢即衰谢。
功名有命何足求,富贵无常求亦乍。
隋珠弹雀虽有获,纤尘未补千金价。
我于世事甘不学,久师壁观依僧社。
辱君指我曹溪源,行虽未至宁辞驾
君如有志反丘壑,我即求田买桑柘。
卜邻丈室听谈禅,更问老农求学稼。

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注释参考

君指

左手的中指。《宋史·乐志三》:“ 禹 效 黄帝 之法,以声为律,以身为度,用左手中指三节三寸,谓之君指,裁为宫声之管。”

曹溪

(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。

(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。”

至宁

谓至安之道。《文选·扬雄<长杨赋>》:“逮至 圣文 ,随风乘流,方垂意於至寧。” 吕延济 注:“留心於至安之道。”

张耒名句,赠马十二全玉沿檄过楚顷刻而别名句。注释由系统生成,仅供参考

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