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研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子

出自唐代李郢《茶山贡焙歌》:

使君爱客情无已,客在金台价无比。
春风三月贡茶时,尽逐红旌到山里。
焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。
朝饥暮匐谁兴哀,喧阗竞纳不盈掬。
一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子
万人争啖春山摧,驿骑鞭声砉流电。
半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。
谏官不谏何由闻,九重城里虽玉食。
天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。
嫩绿鲜芳出何力,山中有酒亦有歌。
乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。
客亦无言征绮罗,殷勤绕焙复长叹。
官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,使君作相期苏尔。

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注释参考

研膏

(1).谓研磨茶叶成团。 唐 李郢 《茶山贡焙歌》:“蒸之馥之香胜梅,研膏架动轰如雷。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五:“自 建 茶入贡, 阳羡 不復研膏,祇谓之草茶而已。”

(2).指团茶。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 宋 初 闽 茶, 北苑 为之,最初造研膏,继造腊面。” 清 梁章鉅 《归田琐记·品茶》:“《画墁録》云:‘ 有唐 茶品以 阳羡 为上供, 建溪 、 北苑 不著也。 贞元 中, 常衮 为 建州 刺史,始蒸焙而研之,谓之研膏茶。’”

拜表

(1).上奏章。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“谨拜表并献诗二篇。” 晋 李密 《陈情事表》:“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。” 唐 韩愈 《感春》诗之四:“前随 杜尹 拜表迴,笑言溢口何欢咍。” 清 曹寅 《闻恢复长沙志喜》诗之一:“将军敬拜表,天子喜披书。”

(2).对神拜献祈祷文。《京本通俗小说·拗相公》:“爱子 王雱 病疽而死, 荆公 痛思之甚,招天下高僧设七七四十九日斋醮,荐度亡灵。 荆公 亲自行香拜表。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

李郢名句,茶山贡焙歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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