九重赤涂高如天,四海黔首纷於蝝。
众屧望天若无路,区区有意常能宣。
乃知听卑四聪达,万里呻笑如邮传。
朝阳门外登闻鼓,鼓下章飞如急雨。
一声直堕勾陈中,谁言天门严九虎。
江南小吏无技能,鼓间餬口何云补。
仆饥马瘦晓徐行,官曹下马初无营。
解衣小睡须臾散,鼓亦十日无一声。
疑非官家设鼓意,细头号乃复知人情。
文昌相公眼如月,坐见万里分毫发。
苍生痛癢吾一身,与汝一家无楚越。
有求径投家丈人,鼓面蛛尘寄萧兀。
亦何道业冠皋夔,民得由之初不知。
平生胸中医国法,尽变黄馘为秀眉。
力进唐虞作元氯,酲醲病酒何劳治。
端知听讼破癥尔,洞见五藏聊决之。
造化升平唯一笔,弼成尧舜垂衣日。
墨客诗人慕响来,朱草嘉禾时一出。
登闻终日何所闻,但听清风颂声溢。
江南小吏未归山,乞与居山相似閒。
半饥终未免索米,饱饭亦复胜抱关。
鼓衡有声吏窃食,愧此无用毛发斑。
何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
(1).谓善行、美德。因其可以化导他人,故称。《三国志·蜀志·庞统传》:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“德心既广,道业惟优。” 宋 陈襄 《与两浙安抚陈舍人荐士书》:“ 处 、 颖 、 孜 , 襄 所闻而知之者,虽道业不及於二三子,然其行义皆足取信於人。”
(2).佛道教化事业。 北魏 郦道元 《水经注·鲍丘水》:“水东有 观鸡寺 ……盖以此土寒严,霜气肃猛,出家沙门,率皆贫薄,施主虑闕道业,故崇斯构,是以志道者多栖託焉。”《魏书·释老志》:“於是崇奉天师,显扬新法,宣布天下,道业大行。”《艺文类聚》卷七八引 南朝 陈 徐陵 《天台山馆徐则法师碑》:“铭曰:来去三鸟,宾游二童。然香雨上,击磬云中。玉粒虽软,金膏未鎔。方流道业,济彼昏蒙。”亦指佛道的修炼课程。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“吾比修道业,入定怡神,凌虚往来,略无暇景,国人愿覩,闻之久矣。”
(3).职业;营生。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出:“贩私盐,卖私茶,是我时常道业;剥人牛,sha{1-1}人犬,是wo{1*1}日逐营生。”《警世通言·计押番金鳗产祸》:“ 计安 便教人寻间房,安顿了妻小居住。不止一日, 计安 覷着浑家道:‘我下番无事,若不做些营生,恐坐吃山空,须得些个道业,来相助方好。’”
亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的并称。传说 皋陶 是 虞舜 时刑官, 夔 是 虞舜 时乐官。后常借指贤臣。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗:“贵接 皐 夔 步,深窥龙凤姿。” 元 耶律楚材 《用曹桢韵》:“收拾琴书我归去,朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《维新梦》:“老太师,数十载鞠躬尽瘁,朱颜緑鬢,不愧我的 皋 夔 。”
毛滂名句,登闻鼓诗名句。注释由系统生成,仅供参考