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荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。

出自唐朝刘禹锡《洞庭秋月行》

洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出,敛影含光让朝日。
日出喧喧人不闲,夜来清景非人间。

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注释参考

巴童

巴 渝 之童,善歌舞。《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“ 燕 姬色沮, 巴 童心耻。” 刘良 注:“ 巴 童、 燕 姬,并善歌者。” 唐 岑参 《赴犍为经龙阁道》诗:“屡闻 羌 儿笛,厌听 巴 童歌。” 清 陈维崧 《夜合花·廿二夜原白堂中观剧即事》词:“僛 越 覡,舞 巴 童,颭灵旗,不满微风。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗:“古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌, 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词,歌咏 三峡 风光和男女恋情,盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句,语言通俗,音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗:“盪桨 巴 童歌《竹枝》,连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗:“《竹枝》旧曲元无调,麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》:“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,尝有《秦淮竹枝》云:‘栖鸦流水点秋光,爱此萧疎树几行。不与行人綰离别,赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三:“《词律》云:‘《竹枝》之音,起于 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中风景。后人因效其体,于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐 教坊曲名,后用为词牌。单调十四字,分平韵、仄韵两体。

连樯

桅杆相连。形容船多。 晋 郭璞 《江赋》:“舳艫相属,万里连檣。” 唐 杜甫 《舟中》诗:“结缆排鱼网,连檣并米船。” 清 谢元淮 《盐筴》诗:“连檣大艑来,探丸衝波起。”

估客

即行商。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“闻江渚间估客船上有咏诗声。” 明 何景明 《送卫进士推武昌》诗:“仙人楼阁春云里,估客帆檣晚照餘。” 清 朱彝尊 《送赵主事榷关扬州》诗:“珠帘十里 江都 市,铁鹿连船估客檣。” 苏曼殊 《绛纱记》:“老人与估客候余已久。”

羌笛

羌笛 (qiāngdí) 羌族簧管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹 a musical instrument of the Qiang 羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗 胡琴琵琶与羌笛。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

刘禹锡名句,洞庭秋月行名句。注释由系统生成,仅供参考

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