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遐荒草木之细,皆知威名;调和鼎鼐之功,终归妙手

出自宋代黄公度《朝中措》:

尔黄发,欲三寿之作朋;遗我绿琴,顾双金之何报。
”尝邀公至五羊,特为开宴,令洪丞相适代为乐语云:“云外神仙,何拘弱水。
海隅老稚,始识魁星。
”又寄调“临江仙”以侑觞云:“北斗南头云送喜,人间快睹魁星。
向来平步到蓬瀛。
如何天上客,来佐海边城。

方伯娱宾香作穗,风随歌扇凉生。
且须滟滟引瑶觥。
十年迟凤沼,万里寄鹏程。
”及高要倅满,权帅置酒,令洪内相景卢迈作乐语,有云:“三山宫阙,早窥云外之游;五岭烟花,行送日边之去。
小驻南州之别业,肯临东道之初筵。
”时二洪迭居帅幕下,又云:“欲远方歆艳于大名,故高会勤渠于缛礼。
”洪时摄帅司机宜。

玄冥司柄,雪敷南亩之丰登;庚岭生辉,梅报东君之消息。
当一阳之来复,庆维岳之降神。
某官节莹冰霜,家传清白。
遐荒草木之细,皆知威名;调和鼎鼐之功,终归妙手
愿乘谷旦,即奉芝函。
某望启戟以趋风,适桑蓬之纪瑞。
自惟弱植,方沾雨露之深恩;强缀芜辞,用祝椿松之遐算。
敢靳采览,第切兢惶。

屑瑶飘絮满层空。
人在广寒宫。
已觉楼台改观,渐看桃李春融。

一城和气,宾筵不夜,舞态回风。
正是为霖手段,南来先做年丰。

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注释参考

遐荒

边远荒僻之地。 汉 韦孟 《讽谏》诗:“彤弓斯征,抚寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子传·王昌龄》:“奈何晚途不矜小节,谤议腾沸,两窜遐荒,使知音者喟然长叹。” 清 赵翼 《响水塘》诗:“不因于役走遐荒,奇景何由快目睹。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

威名

威名 (wēimíng) 因力量或武功而得到的名望 fame based on great strength or military exploits;prestige;renown 威名远扬

调和鼎鼐

调和五味。喻指宰相治理天下。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》:“沙汰江河浊,调和鼎鼐新。 韦贤 初相 汉 , 范叔 已归 秦 。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》:“调和鼎鼐费心机,别户分门恩济威;钻火燃寒灰,这燮理阴阳非细。”《天雨花》第一回:“长成必定功名显,调和鼎鼐济苍生。”参见“ 调鼎 ”。

成语解释鼎:古代烹调食物的器具,三足两耳;鼐:大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。调和鼎鼐出处《旧唐书·裴度传》:“果闻勿药之喜,更喜调鼎之功。”使用例句司徒,你怎生立一人之下,坐万人之上,调和鼎鼐,燮理阴阳。

终归

终归 (zhōngguī) 到底;毕竟 after all;in the end 他们终归还是决定从陆路走

妙手

妙手 (miàoshǒu) 技能高超的人 a highly skilled man

黄公度名句,朝中措名句。注释由系统生成,仅供参考

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