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张骞使还报天子,天子不惜金珠与重幣,期以此马可立致

出自宋代何麟瑞《天马歌》:

崑崙高哉二千五百馀里,日月相隐避。
黄河发源下有渥洼水,大宛群马饮其澨。
天马下与群马戏,产驹一日可千里。
滴汗化作燕支水,国人缚藁为人置水际。
久与马习不经意,一朝却被人馽击。
张骞使还报天子,天子不惜金珠与重幣,期以此马可立致
大宛使人欺汉使,致烦浞野楼兰七百骑,攻虏其王马始至。
此马初入天廄时,一十二闲无敢嘶。
万乘临观动一笑,盛气从此无四夷。
君王神武不世出,天产神物相追随。
高皇手提三尺剑,蹙秦诛项一指麾。
天下马上得,不闻取马外国为。
龙如可豢龙亦物,马果龙种岂受羁。
徒令物故过半不补失,轮台一诏悔已迟。
此诗欲学旅獒可,光武一牛亦足嘘汉火。

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注释参考

张骞

张骞(?-前114) : 西汉外交家。汉中成固(今陕西城固)人。封博望侯。奉汉武帝命,先后两次出使西域。第一次出使大月氏,相约共同夹击匈奴。从公元前138年出发到前126年归国,历经大宛、康居、大月氏、大夏等地,途中被匈奴扣留十一年。前119年又奉命出使乌孙,并派副使至大宛、康居、大夏、安息等地。加强了中原和西域少数民族的联系,发展了汉朝与中亚各地的交往。

还报

(1).返回报告。《庄子·渔父》:“ 子贡 还报 孔子 , 孔子 推琴而起曰:‘其圣人与!’乃下求之。”《史记·高祖本纪》:“ 高祖 被酒,夜径泽中,令一人行前。行前者还报曰:‘前有大蛇当径,愿还。’”《隋书·麦铁杖传》:“遇 江 东反, 杨素 遣 铁杖 头戴草束,夜浮渡 江 ,覘贼中消息,具知还报。”《三国演义》第四回:“﹝ 李儒 ﹞以鴆酒灌杀 少帝 ,还报 董卓 。”

(2).答复。《三国志·蜀志·许靖传》“文多故不载” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“详思愚言,速示还报也。”

(3).报应。 元 武汉臣 《生金阁》第四折:“略使些小见识,智赚出sha{1-1}人贼,这场事天教还报你。”《檮杌闲评》第四九回:“这也説不得了,当初勘问 杨 左 诸人时,哪个容他分辨的,这也就是个还报了。”

(4).报复。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“盖其在生,出令北人殴打南人,不许还报。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第九九回:“寃仇还报当如此,机会遭逢莫远图。”

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

不惜

不惜 (bùxī) 不顾惜 not stint 不惜工本 舍得 not hesitate;have no scruples 为革命不惜牺牲自己的一切

金珠

指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》:“土出金珠。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》:“奴自有些金珠,解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二:“其时 高宗 为母 韦贤妃 在虏中,年年费尽金珠求赎。”

以此

(1).犹言用这,拿这。《史记·孙子吴起列传》:“君因谓 武侯 曰:‘试延以公主, 起 有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》:“如果枷锁镣铐,是一种荣典,一定有些人以此骄人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》:“当是时,诸公皆多 季布 能摧刚为柔, 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“原来纳粟入监的,有几般便宜:好读书,好科举,好中,结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子,富室子弟,到不愿做秀才,都去援例做太学生。”

何麟瑞名句,天马歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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