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泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀

出自唐代段成式《游长安诸寺联句。长乐坊安国寺。题璘公院》:

静,虚。
热际,安居。
——郑符。
龛灯敛,印香除。
东林宾客,西涧图书。
檐外垂青豆, ——段成式。
经中发白蕖。
纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。
——段成式。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀
——段成式

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注释参考

泉台

(1).台名。 春秋 鲁庄公 筑。在 泉宫 中。《春秋·文公十六年》:“毁 泉臺 。”《公羊传·文公十六年》:“ 泉臺 者何? 郎臺 也。 郎臺 则曷为谓之 泉臺 ,未成为 郎臺 ,既成为 泉臺 。”

(2).墓穴。亦指阴间。 唐 骆宾王 《乐大夫挽辞》之五:“忽见泉臺路,犹疑水镜悬。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:“呀!这的是衙门从古向南开,就中无个不寃哉,痛杀我娇姿弱体闭泉臺。” 清 周亮工 《哭黄济叔》诗:“海屿书方寄,泉臺客不回。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。”

入流

入流 (rùliú) 封建王朝把官员分成九品(九个等级),九品以内为流内,九品以外为流外。官员由流外升入流内叫入流 become a mandarin 达到某一档次、级别 be of certain position 那是个根本不入流的球队 合乎潮流 accord with current

邻笛

亦作“隣篴”。篴,同“ 笛 ”。 晋 向秀 《思旧赋》序:“余与 嵇康 、 吕安 居止接近;其人并有不羈之才,然 嵇 志远而疏, 吕 心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈,经其旧庐,于时日薄 虞渊 ,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后世即用“邻笛”作为伤逝怀旧的典实。 唐 孔绍安 《伤顾学士》诗:“何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》诗:“乍捧双珠今痛絶,况闻隣篴似 山阳 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》:“再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲。” 顾无咎 《三月十九日酒痴招饮》诗:“忍听邻笛伤前度,便对黄壚哭故人。”

清梵

谓僧尼诵经的声音。 南朝 梁 王僧孺 《chu{1~1}夜文》:“大招离垢之賔,广集应真之侣,清梵含吐,一唱三嘆。” 唐 韩翃 《题僧房》诗:“名香连竹径,清梵出花臺。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·福慧庵》:“礼罢 远公 旧时塔,数声清梵莫云多。”

段成式名句,游长安诸寺联句。长乐坊安国寺。题璘公院名句。注释由系统生成,仅供参考

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