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狗子佛性有,狗子佛性无,直钩元求负命鱼

出自宋代释正觉《颂古一百则》:

狗子佛性有,狗子佛性无,直钩元求负命鱼
逐气寻香云水客,嘈嘈杂杂作分疏。
平展演,大铺舒,莫怪侬家不慎初。
指点瑕疵还夺璧,秦王不识蔺相如。

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注释参考

狗子

(1).小狗。亦泛指狗。《北史·孝行传·张元》:“村陌有狗子为人所弃者, 元 即收而养之。” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》:“我当时若见,一棒打杀与狗子喫。” 鲁迅 《伪自由书·新药》:“ 吴先生 仿佛就如药渣一样,也许连狗子都要加以践踏了。”

(2).詈词。 明 冯梦龙 《古今谭概·汰侈·厨娘》:“汝辈真狗子也。”

(3).比喻奴才;坏人。 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》:“这种chi{1|1}人肉喝人血的精神,的确值得帝国主义者称赞:‘好狗子,勇敢得很!’”《革命民歌选·到处红旗飘飘》:“赤卫队吹冲锋号,靖卫狗子没处逃。” 何其芳 《我梦见》诗:“像小说里写的劫法场,几下把狗子们收拾尽。”

佛性

(1).佛教名词。谓众生觉悟之性。《涅槃经》卷二七:“我常宣説一切众生悉有佛性。”《北齐书·杜弼传》:“闻卿精学,聊有所问,经中佛性、法性,为一为异?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五:“此迺泥土瓦砾合成,安得有佛性耶?” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“宗--今立法性即佛性。”

(2).借指礼佛修行之心性。参见“ 佛性禪心 ”。

直钩

亦作“ 直鈎 ”。 1.传说 姜太公 出仕前钓于 渭 滨,所用钓钩是直的且不设饵。后因以“直钩”借指归隐生活。 唐 方干 《早发洞庭》诗:“举目无平地,何心恋直鉤。”

(2).借指 姜太公 。 唐 黄滔 《严陵钓台诗》:“直钩犹逐熊羆起,独是先生真钓鱼。”

负命

(1).违命;不服从命令。《史记·五帝本纪》:“ 尧 曰:‘ 鯀 负命毁族,不可。’” 张守节 正义:“负,违也。族,类也。 鯀 性很戾,违负教命,毁败善类,不可用也。”《三国志·吴志·陆瑁传》:“ 渊 之骄黠,恃远负命,此乃荒貊常态,岂足深怪?”

(2).拼命;舍命。《武王伐纣平话》卷中:“ 姜尚 因命守时,直钩钓 渭水 之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚 自言曰:‘负命者上钓来!’”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“﹝ 过善 ﹞一顿棍棒只打得满地乱滚。 淑女 负命解劝,将 过善 拉过一边,扯住了棒儿。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“话还未了,那马已跑向前去,二人负命的赶,如何跟得上。”

释正觉名句,颂古一百则名句。注释由系统生成,仅供参考

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