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多时寻觅觅不见,却来草裹念摩诃

出自宋代释印肃《偈颂三十首》:

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。
不曾相见与相亲,祗麽巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤,南北石头快推磨。
到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。
快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。
多时寻觅觅不见,却来草裹念摩诃
几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。
今日无知知,不是强扬播。
若有知知者,未免番成祸。
四七二三不立形,历劫三祗祗这个。
从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。
不知古佛只传心,除了此心无别可。
师子子,不消多,直下无心唱哩啰。
拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。
稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事,大家相劝演若多。
元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

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注释参考

多时

多时 (duōshí) 很长一段时间 a long time 恭候多时

觅觅

象声词。 宋 杜绾 《云林石谱·通远石》:“ 通远军 即古 渭州 ,水中有虫类鱼,鸣或作觅觅之声,土人见者,以梃刃或坚物击之,多化为石。”

不见

不见 (bùjiàn) 不曾相见 do not see;do not meet 老哥俩可有日子不见了 见不着;丢失 be lost;be missing 一辆新自行车转身就不见了

却来

亦作“却来”。归来。 唐 李白 《东鲁见狄博通》诗:“谓言掛席度沧海,却来应是无长风。” 宋 苏轼 《送安节》诗之十四:“万里却来日,一庵仍独居。”

摩诃

(1).亦作“ 摩呵 ”。梵语译音。有大、多、胜三义。《翻译名义集·法宝众名》:“摩訶,此含三义,谓大、多、胜。”《西游记》第七八回:“释门慈悯古来多,正善成功説摩訶。” 康有为 《进呈<俄罗斯大彼得变政记>序》:“臣闻一姓之霸有天下者,刻籀其鐘鼎,摩呵其灵庙,徘徊其册府,皆有神謨运算,深计长虑,以为子孙万世之业。”

(2).池名。 宋 陆游 《摩诃池》诗:“ 摩訶 古池苑,一过一消魂。”参见“ 摩訶池 ”。

释印肃名句,偈颂三十首名句。注释由系统生成,仅供参考

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