逍遥但信莫狐疑，天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道，从来法则尽如斯。
物情运化真纯理，谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体，善缘恶业影相随。
(1).天分，悟性。 南朝 梁 沉约 《神不灭论》：“其愚者则不辨菽麦，其悖者不知爱敬，自斯以上，性识渐弘。” 唐 无名氏 《冥音录》：“长女适邑人 丁玄夫 ，性识不甚聪慧。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“夫文字之见，随所触感，各肖其性识才学以出，其浅深高下不同之致，奚啻九级之臺乎？”
(2).佛教称众生的根性心识。《隋书·经籍志四》：“初， 释迦 説法，以人之性识根业各差，故有大乘小乘之説。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“盖怨毒之念，根於性识。”
(1).佛教语。指与佛门的缘分。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“皇太子 萧纬 ，自昔藩邸，便结善缘。”《法苑珠林》卷三五：“宿造诸善缘，百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“儿妇亦是幼年时小有善缘，镜花水月，都是幻聚，何能久处？”
(2).泛指好的缘分。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“厌逢俗客谈时事，閒与乡人结善缘。”
(3).犹言布施。 宋 洪迈 《夷坚丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善缘荐汝，俾汝尽释前愤，以得生天。”《红楼梦》第一一七回：“他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。” 王镇 《枪》第二幕：“那个同志的面前，摆着一张香案，上面放着善缘簿子。”
(1).不正当的职业。《史记·货殖列传》：“博戏，恶业也，而 桓发 用之富。”
(2).佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十：“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷七：“﹝ 苏軾 ﹞復官，归自 南海 ，监 玉局观 ，作偈戏答僧曰：‘恶业相缠四十年，常行八棒十三禪，却着衲衣归 玉局 ，自然身是五通仙。’”
(3).见“ 恶缘恶业 ”。
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”
宋太宗名句，逍遥咏名句。注释由系统生成，仅供参考
