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为人非外铄,己与物同之

出自宋代程公许《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》:

为人非外铄,己与物同之
私欲阴霾蔽,良心日月亏。
若能无窒碍,底用苦思惟。
天理浑然处,吾生自有涯。

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注释参考

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

外铄

犹外力。 清 唐甄 《潜书·恒悦》:“心之本体,无忧无乐者也,不受物加,不惧外鑠。” 清 方东树 《书惜抱先生墓志后》:“今为文者多,而精诵者少,以轻心掉之,以外鑠速化期之,无惑乎其不逮古人也。” 章炳麟 《四惑论》:“今有二人,一事刻印,一事磨针,非由外鑠,皆自勉以就功者,若其程功终日,刻印者犹自喻适志,而磨针者则呻吟欲卧矣。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“因为正如来信所说, 中国 的事,大抵是由于外铄的,所以世界无大变动, 中国 也不见得单独全局变动。”

程公许名句,挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题名句。注释由系统生成,仅供参考

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