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敢窃休明为盛观,愿陈风咏播熏弦

出自宋代潘慎修《禁林讌会之什》:

红药深严肃广筵,嘉招仍许厕群仙。
忽窥宸翰云龙动,乍揭天辞日月悬。
散作楷模争宝惜,永刊金石共流传。
况当枚马从容地,仍集班扬侍从贤。
敢窃休明为盛观,愿陈风咏播熏弦
不辞胜引承欢醉,长洽升平亿万年。

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注释参考

休明

(1).美好清明。《左传·宣公三年》:“ 楚子 问鼎之大小轻重焉。对曰:‘在德不在鼎……德之休明,虽小,重也;其姦回昏乱,虽大,轻也。’” 唐 李白 《豫章行》:“本为休明人,斩虏素不闲。”

(2).用以赞美明君或盛世。《文选·谢朓<始出尚书省>》诗:“惟昔逢休明,十载朝云陛。” 李善 注:“休明,谓 齐武皇帝 也。” 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》诗:“何幸遇休明,观光来上京。” 元 黄溍 《上京道中杂诗·榆林》:“斯人亦何幸,生时属休明。” 明 杨慎 《送许稚仁得玉字》诗:“邇载逢休明,沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》:“是时天子右文,羣臣躬遇休明,翊赞文化,彬彬称极盛矣。”

盛观

犹壮观。 唐 康骈 《剧谈录·曲江》:“池中备綵舟数隻,唯宰相三使、北省官与翰林学士登焉,每岁倾动皇州,以为盛观。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷四:“ 金明池 ,始 太宗 ,以存武备,且为国朝一盛观也。”

风咏

讽诵吟咏。 清 宗稷辰 《姚适庵怡柯草堂诗赋钞序》:“自来贤侯良辅,哲士端人,其由心德而发攄乎善政者,每见之於风咏。”

熏弦

同“薰弦”。

《孔子家语.辩乐》:"昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗。其诗曰:'南风之熏兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。'"后以"熏弦"指《南风歌》。

潘慎修名句,禁林讌会之什名句。注释由系统生成,仅供参考

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