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文辞未必改秦甥,敲朴徒能抱御衣

出自宋代谢枋得《和游古意韵》:

死易程婴岂不知,十年死后未为非。
文辞未必改秦甥,敲朴徒能抱御衣
无志何劳悲庙黍,得仁更不食山薇。
儒冠有愧一厮养,何忍葵心对落晖。

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注释参考

文辞

(1).言词动听的辞令。《左传·襄公二十五年》:“言之无文,行之不远。 晋 为伯, 郑 入 陈 ,非文辞不为功。”《战国策·秦策一》:“繁称文辞,天下不治。”《韩诗外传》卷十:“故使者必矜文辞,喻诚信,明气志,解结申屈,然后可使也。”

(2).亦作“ 文词 ”。文章。《史记·伯夷列传》:“余以所闻 由 光 义至高,其文辞不可概见,何哉?”《史记·儒林列传》:“是时天子方好文词,见 申公 对,默然。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“文辞超卓,四座嘆之。” 宋 司马光 《贤良策问》:“国家比下詔书,以延天下豪俊之士,待之以不次之位,岂特以学问之富贵为贤良,文辞之丽为方正邪?” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“文词稍胜者即号才人,音律极精者终为艺士。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“ 节性 ( 王符 )、 公理 ( 仲长统 )虽文辞斐然,然止于政论。”

未必

未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京

敲朴

见“ 敲扑 ”。

御衣

帝王所着的衣服。《后汉书·丁鸿传》:“ 永平 十年詔徵, 鸿 至即召见,説《文侯之命篇》,赐御衣及綬。” 唐 李峤 《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂御衣。” 唐 王建 《赠王枢密》诗:“脱下御衣偏得著,进来龙马每教骑。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》:“始命太僕卿 冯延鲁 、卫尉少卿 钟謨 使於 唐 ,赐以御衣、玉带等及犒军帛十万。”

谢枋得名句,和游古意韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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